登岳阳楼最后一句诗是什么
登岳阳楼最后一句诗是 戎马关山北,凭轩涕泗流.
无量寿佛,佛说苦海无涯回头是岸!
施主,我看你骨骼清奇,器宇轩昂,且有慧根,乃是万中无一的武林奇才.
潜心修习,将来必成大器,吾手中正好有一本宝典,欲赠于施主
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上联:滕子京重修岳阳楼寄托胸臆下联:
岳阳楼记 一句原文 一句翻译
【原文】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐耀 一作:隐曜;淫雨 通:霪雨)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘搜趣网,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!www.souquanme.com予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
【译文】
庆历四年级,滕子敬被降为巴陵县知事。第二年,政治进展顺利,人民快乐,各种浪费的事业开始了。因此,岳阳楼进行了改建,以扩大其原始规模,并在上面刻有唐代著名画家和当代人的诗歌。请我写一篇文章来描述这件事。
我看着洞庭湖上那霸陵县的美景。它与远处的群山相连,吞没了长江的水,它辽阔无边。全天多云,天气不断变化。
这是岳阳楼的雄伟景象。前辈的账目已经很详细了。即便如此,它仍然导致北部的无夏和南部的小水和响水。大多数堕落的官员和诗人在这里会面。(他们)看着自然风光引起的感觉可能有所不同,对吧??
就像那阴雨连绵的几个月一样,冷风咆哮,浑浊的浪涌向天空。太阳和星星隐藏了它们的光彩,山脉消失了。商人和旅行者(一种翻译:商人和商人)无法通过,船只桅杆坠落,桨破裂;傍晚时分朦胧,老虎在咆哮,猿猴在哀悼。(此时)在这座建筑物上,将会有一种离开首都,失去家园,担心其他人说坏话和担心其他人的情况。批评和指责充满了沮丧,情绪令人非常难过。
当春风温暖,阳光普照时,湖泊就平静了,没有暴风雨。天空和湖泊之间由绿色广阔的山脉相连。沙洲上的海鸥和鸟类有时会飞翔,有时会停下来,美丽的鱼四处游动,而香草在岸上。萧州的兰花郁郁葱葱。
有时一大团烟雾完全消失,明亮的月光从数千英里外散发出来,波动的光闪耀着金色,安静的月亮形象沉入玉碧中,渔夫的歌声向我和地面唱歌,这种乐趣(真的)无尽的!(此时)当您爬上这座建筑时,搜趣网您会感到豁达而快乐,忘记了荣耀www.souquanme.com和屈辱,拿着酒杯并吹着微风,这真的很快乐。
啊!我探索了古代品格高尚的人们的思想和感情。也许他们不同于两种人的情绪(上图)。为什么?(因为)不要因异物的好坏和自己的得失而高兴或悲伤。
当他在法庭上担任官员时,他为人民感到担忧。当他不是竞技场上的官员时,他担心君主。这样,我担心在法院当官员,也担心边远的河流和湖泊。在这种情况下,他们什么时候会感到高兴?他们肯定会说:“在世界担心之前先担心,在世界幸福之后再快乐”。啊!没有这样的人,我应该和谁在一起?
写于庆历六年(9月15日)。
扩展资料本文表明,尽管撰文人生活在竞技场上,但他仍然担心国家事务。尽管受到迫害,他仍然顽强地坚持不放弃自己的理想。同时,这对被降职的同志们也是一种鼓励和安慰。《岳阳楼物语》因其崇高的思想境界而闻名。同期的另一位作家欧阳修在为他写的题词中说搜趣网。
这已经成为封建时代许多学者的信条。范仲淹写这篇文章时被降职,“远离江湖”。他本可以采取独立和快乐的态度。但是,他建议诚实的学者官员应该坚持一个原则,认为应该排除个人荣誉,耻辱和晋升。
“不为所欲,不为自己感到难过”,“为世界的忧虑而先忧虑,然后为世界的幸福而忧虑”,鼓励自己和朋友,这是值得赞扬的。这两个句子所体现的精神,即结束前的艰辛历程,无疑仍然具有教育意义。