以国为本前一句话(天下以国为本国以家为本出自哪里)

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以国为本前一句话(天下以国为本国以家为本出自哪里)

天下以国为本国以家为本出自哪里

“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史食货志》
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“国以搜趣网民为本”的下一句是什么?

国以民为本,民以食为天。(陈寿《三国志》)

国以民为本,社稷亦为民而立,出自哪里

这句话出自宋代朱熹的《四书章句集注》。是朱熹在解读《孟子》“民为贵”思想时所说。中国自上古就有“敬德保民”的思想,如《尚书》中有我们耳熟能详的“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”

孔子有“仁者爱人”之论。孟www.souquanme.com子更是明确提出“民为贵”的主张,同时指出“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”



扩展资料:

成书背景

“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书。包括《论语》在内的这些儒家经典,在先秦并没有受到重视。秦始皇的焚书坑儒使儒家学派的发展和其思想的传播都受到了严重FiLyjp的影响。

汉以后,《论语》的声誉日见高涨。魏晋时期《论语》注家很多,其地位已经和经相等。《隋书经籍志》已把它列入经类。这一时期,《孟子》也受到了一定的重视,特别是赵歧称孟子为“亚圣”,并对《孟子》一书进行注释和宣传。

然而,也有人批评孟子,如唐人李景俭、北宋人司马光都对孟子指批过。因而,《孟子》仍然不能和《论语》并列。

《孟子》、《大学》、《中庸》直到韩愈、李翱、二程,特别是到了朱熹,才受到了异乎寻常的重视。韩愈和二程都竭力阐发和宣扬孟子的思想,因而使《孟子》一书的地位有FiLyjp了明显提高。


参考资料来源:百度百科-朱熹

参考资料来源:百度百科-四书章句集注


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