余魂魄兮为鬼雄前一句(子魂魄兮为鬼雄上一句)

子魂魄兮为鬼雄上一句上一句:身既死兮神以灵九歌·国殇[作者],屈原,[全文],操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,......

余魂魄兮为鬼雄前一句(子魂魄兮为鬼雄上一句)

子魂魄兮为鬼雄上一句

上一句:身既死兮神以灵
九歌国殇
[作者] 屈原
[全文] 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

死亦为鬼雄的前一句是什么

死亦为鬼雄的上一句
生当作人杰
夏日绝句
[ 宋李清照 ]
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
夏日绝句
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
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译文及注释
译文
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
注释
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国搜趣网殇》:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。▲
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参考资料:
1、周一贯 李子山.小学生必读古诗词80首.杭州市:浙江少年儿童出版社,2012年:197页2、李承林.中华文典 中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页
创作背景
  公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄,是什么意思

意思:身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

出自:《国殇》

作者:先秦屈原

节选:

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!

翻译:

出征不回啊往前不复返//www.souquanme.com,平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩,首身www.souquanme.com分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!//www.souquanme.com

扩展资料

《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国FLeuez捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。

由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,楚军将士仍个个奋勇争先。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。

他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。

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