1、“民holgxyt以食为天”的上一句是"“国以民为本"。

2、这句话出自：《资治通鉴唐纪唐纪二》。

3、全句如下：

谓贾闰甫曰：“此可谓足食矣！”闰甫对曰：“国以民为本，民以食为天。今民所以襁负如流而至者，以所天在此故也。而有司曾无爱吝，屑越如此！窃恐一旦米尽民散，明公孰与成大业哉！”

“民以食为天”这句话是司马迁说的。

“民以食为天”解释：

释义：指人民以粮食为自己生www.souquanme.com活所系。

出处：西汉 司马迁《史记郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”

译文：成就王业的人以人民为“天”，而人民则以食为 “天”。

用法：复句式；作宾语、定语。

示例：吃饭问题不解决，社会就无法稳定，民以食为天，我们必须高度重视发展农业生产。

“民以食为天”解读

把饮食提到“天”的高度，首先因为它是人的大欲。人要吃喝，这种大欲是自然本性。人厌恶死亡的贫苦，这也是自然本性，谁也抗拒不了。与此话意思相同的还有“告子曰：食、色，性也。”饮食与性欲，都是人的本能、本性。

为求生存与繁衍所必须的吃饭之事及男女性生搜趣网活和生儿育女之事，自然不是一般的欲望，而是大欲，必须慎重对待，不能轻率处之。

饮食是活人的大欲，还反映在活人对死人的祭献上。中国人死后依然讲究吃。死后的饭碗也和活时同样重要，或者更重要。

有的要吃猪头、牛头或羊头，有的要吃全猪，有的专吃牛羊肉，各有各的胃口，各有各的嗜好。这就是中国人的祭祀鬼神，较之其它民族对神只作礼拜，对鬼只献鲜花来，似乎中国的鬼神和人一样，吃亦是“天”大的事。