当家才知财米贵下一句话是什么(不当家不知柴米贵这句歇后语的下一句是什么)

不当家不知柴米油盐贵的下一句是什么?不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。意思是:就是不主持家里的事,就不知道柴米油盐的有多贵;不生养孩子,就不知......

当家才知财米贵下一句话是什么(不当家不知柴米贵这句歇后语的下一句是什么)

不当家不知柴米油盐贵的下一句是什么?

不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。

意思是:就是不主持家里的事,就不知道柴米油盐的有多贵;不生养孩子,就不知道报答母亲的恩情。

原句出自:当家才知盐米贵,养子方知父母恩。

出自《增广贤文上集》

解释:当家后才能体会钱财来之不易,有了儿女才能理解父母的养育之恩。

《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。

关于感恩父母的诗词

1、《小雅蓼莪》——先秦佚名

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。

译文:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳。看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累。

2、《游子吟》——唐代孟郊

慈母手中线,//www.souquanme.com游子身上衣。

临行密密缝,搜趣网意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3、《送母回乡》——唐代李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留。

母爱无所报,人生更何求。

译文:将车子停下来,茫然的回顾周边,感觉自己就像楚囚一般困顿窘迫。忧搜趣网愁伤感从中蓦然升起,悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病,我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时,苍天就无情的带走了我的慈母!母亲对自己养育之恩都无法报答,那么人生在世还有什么可以追求的呢。

不当家不知柴米贵这句歇后语的下一句是什么

“不当家不知柴米贵”的下一句是“不养儿不知父母恩”。

这两句歇后语的意思是:自己不当家做主操持家务,就不知道生活有多艰难,不养育儿女,就无法理解父母的养育之恩有多艰辛。以此来儆戒后人:做人要知恩图报,要感恩孝顺。

出自现代作家刘秉荣《杨三姐告状》二九回:“左右连忙去问,不一刻回来报告,说老妇人系杨二娥之母杨王氏,由邻里们搀扶着为死去的女儿烧纸钱儿。杨以德听了,感叹一声道:‘不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩呀’。”

扩展资料

关于感恩父母的诗词

1、《小雅蓼莪》——先秦佚名

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。

译文:看那莪搜趣网蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳。看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累。

2、《游子吟》——唐代孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3、《送母回乡》——唐代李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留。

母爱无所报,人生更何求。

译文:将车子停下来,茫然的回顾周边,感觉自己就像楚囚一般困顿窘迫。忧愁伤感从中蓦然升起,悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病,我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时,苍天就无情的带走了我的慈母!母亲对自己养育之恩都无法报答,那么人生在世还有什么可以追求的呢。

参考资料来源:百度百科--刘秉荣

当家方知盐米贵的下一句

当家方知盐米贵,出门才晓路难行
我老搜趣网师给的知识卷上就这一句
当家方知盐米贵,养儿方报父母恩我问过最好用上面一句

"不当家不知柴米贵"的下联是什么要根据谚

不当家不知柴米贵,
不养儿不知父母恩。
——这是两句俗语,从对联的基本要求来讲,这不能算作对联。改动一下,可能更像是对联:
当家方感柴米贵;
养儿才知父母恩。

谚语补充:当家才知柴米贵

不当家不知柴米贵,不养子不知父母恩。
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当家才知柴米贵,养子方晓父母恩!

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