说到核桃，会有很多人觉得是食物，核桃健脑、补脑，食用价值很高。也有人认为核桃是玩物，如果您细心观察，在京城有很多人手里，把玩着一对核桃，玩的是不亦乐乎。但是也是www.souquanme.com这样一对核桃，在很多人的心中它是宝物。

说到咱北京人喜欢玩的核桃，其历史起源于汉隋，兴于唐宋，上行于明清。古往今来，上至帝王将相、才子佳人，下至官宦小吏、平民百姓，无不为有一对玲珑剔、透光亮如箭的核桃而自豪。到了清末，宫内玩赏核桃之风更甚，手中有一对好的核桃，竟成了当时身份、身价和品位的象征。当www.souquanme.com时京城曾传言：贝勒手上有三宝，扳指、核桃、笼中鸟。每逢皇上或皇后的生日，大臣们会将挑选出来的精品核桃作为祝寿贺礼供奉。

由此核桃的价值可见一斑。

宫内揉核桃之风自然也影响到了社会。清朝，民间，曾将人分为几类，把玩核桃者排在首位，即“文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗”。

当下，随着生活水平的不断提高，京城玩货收藏队伍不断壮大，文玩核桃收藏达到了空前的热度。在北京，2010年拍卖上，一对清末的四棱狮子头，起拍价为25万元，最后以45万元成交。在核桃藏家中，引起了巨大的轰动。

当然，核桃并不是只有北京地区的人玩。由于北京是六朝古都，它的文化底蕴非常深厚，所以北京人玩什么都玩出精品来，就是玩出道来。那么核桃的魅力到底在哪？为什么大家都喜欢玩核桃？玩核桃呢，小编觉得有一个最好的解释方法，大家想想你手里头是什么？是一团和气，没有揉着核桃跟谁嚷嚷的或者想跟谁打架，非常和气，它绝对是养心养神的

核桃是北京和天津的民俗文化，而且名贵的核桃都产自于北京周边。过去，西山产狮子头、鸡心、公子帽、官帽。它是因陋就简，是大自然的产物，回归大自然。

有的人是因为身体不好开始玩核桃的，揉揉核桃可以使人血脉畅通，刺激手部穴位。人手中有三十几个穴位，上一天班，疲劳了，用核桃的尖，扎掌心的合谷穴，马上就能缓解一天的疲惫。

玩核桃的人越来越多，有的人会玩，有的人不会玩，但是在潘家园市场，会玩不会玩的都喜欢一件事，就是赌青皮。每年的夏秋季节，在潘家园的旧货市场总会上演一幕幕隔皮买瓤的好戏。小刀轻轻一转，赌局就算开了。甭管青皮核桃里头是歪瓜裂枣还是周正漂亮，您的钱先得搁人家框里，别想拿回来。

目前赌青皮中，主要分为两种赌法。

第二种则是在市场赌对。就是两个青皮核桃剥开之后，形状大小和纹路接近，越接近的价值就越高。比如标价两百块一对的青皮，您自己挑，如果眼力好，您挑的那对个大纹路好，也许会值一两千，那算你赚了。但是，如果凑巧赶上纹路不好有黄痂，配对又不完美，那就算是砸手里了，可能就值几十块钱。

“文玩核桃武盘球，富人怀里揣葫芦”，“贝勒手上三件宝，扳指核桃笼中鸟”，文玩核桃不管是在满清时期，还是在当下，都是一些达官贵人的掌中宝。在普通老百姓的眼中，一对普通的核桃，价格都是成千上万，甚至被他们认为是无价之宝。那么这么珍贵的文玩核桃，你知道在我们农村是怎么长成的吗？

其实所谓的文玩核桃，就是农村山里的山核桃，过去是文人雅士的把玩的玩具，现在就变成了文玩核桃。当然是否值钱就看核桃的纹路，所以就出现了现在很多专业的赌核人，隔着一层青皮，有的或许一文不值，有的或许值个几百块，但有的就几千甚至几万块。

随着现代人们生活水平的提高，文玩核桃的市场也越来越大，需求也越来越不同，现在很多专业种植文玩核桃的农民也是变着花样种植。现在最常见的一种就是从小就给核桃装上模具，让核桃按照模具的样子生长，以满足市场需求。

文玩核桃，在中国形成了独有的核桃文化。它的皮厚而实，纹路杂而深，肌理走势美感丰富，其用途有两个，一是被艺人用作雕刻原材料，供人观赏；二是被用来在手中揉搓盘玩健身，统称为文玩核桃。种类逾百，形态各异，大小不一，也叫雅玩核桃。

文玩核桃始自明朝

山核桃被拿来揉手应是始自明朝，开始时只是宫廷琴师锻炼并保持手指灵活性的辅助工具，经过长期摩挲后，核桃纹路变得绛红圆润，包浆光泽如玉如瓷，被其他宫人们喜爱，逐渐普及开来。慢慢人们也开始追求核桃皮的纹路是否优美，大小、形状是否配对，是否稀有罕见，包浆是否红润光泽，而各种核雕工艺品更是被人追捧、赏玩。

天启皇帝朱由校就核桃不离手，而且还自己雕刻核桃，此后，民间便有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传。

旗人推动文玩文化

清朝入关之后，朝廷为奖励各旗族人在开疆、拓土、立国中的功勋，并防止他们滋事生非，给旗人们分配田产，且不用纳粮、不用做工。旗人把田产分包给佃农长工、把钱财放贷给商户作坊，每年收租收息，便把大量的精力、时间和财富放在娱乐休闲方面。

清朝历代皇帝尊崇汉家文化，并倡导旗人们多读儒学经典，以博学识、养身心、怡性情，摆脱牧猎民族的“野蛮”习气，但有旗籍的男子，并没把心思放在寒窗苦读上，而是万分喜爱各式文玩。于是文玩文化在清朝达到发展的最高潮。

乾隆皇帝本人喜好清雅古趣，核桃的纹路成色所孕育的自然野气、长久把玩后的金石之声十分对他脾气，因而对手揉核桃格外喜爱。据传他曾赋诗，“掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？”把玩核桃之风也借此达到鼎盛，被当时朝野文人归为“四雅”（核桃、鸟笼、扇子、葫芦）之一。

官员们玩核桃之风最甚，一对好核桃竟然成为当时身份和地位的象征。商贾们或为附庸风雅，或为行贿纳贡，也争相进入了收藏核桃的行列。文玩核桃的价格更是水涨船高，其品种的划分命名也在这个时期逐渐被完善。京城郊外更是有几棵核桃树结的核桃成为了御用贡品。

上层社会揉核桃之风自然也影响到了社会各个阶层，按照当时的民谚，竟有“文人玩核桃、武人转铁球、富人揣葫芦、闲人去遛狗”之说，文玩核桃排在首位。

溥仪在《我的前半生》一书中也提到文玩核桃，其中有“在养心殿后面的库房里，我还发现了很多有趣的百宝匣，据说这是乾隆的玩物??百宝匣用紫檀木制成，其中一个格子里装有几对棕红色核桃和一个雕着古代人物故事的核桃”。

新时期传统文化再获新生

清末民初，国内战事频仍，民不聊生，包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。中华人民共和国成立后，文玩核桃在一段时期内与所有传统文搜趣网化一道被归为“四旧”，无人问津。

改革开放后，随着我国经济的快速发展，人们的生活水平不断提高，精神文明建设日益繁荣，传统文化越来越受到重视，很多已经消逝许久的文化门类重新出现在人们的日常生活中，文玩核桃又开始被人们关注，随着文玩核桃市场逐渐兴旺起来，如今越来越多的人开始喜欢文玩核桃了。