孙欲孝而亲不待下一句
下一句:树欲静风而不止。
树欲静而风不止是一个汉语成语,拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ。
谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
历史典故
皋鱼告诉孔子,他哭是因为犯了三个过失,第一个过失是年少的时候为了求学,周游诸侯国,以致耽误了赡养双亲的时间,第二个过失是由于自视清高,不愿意为君主效力,对君上对国家没有贡献,第三个过失是本来和朋友交情深厚却很早就断绝了来往。
说到这里,皋鱼感慨到,树想静下来可风却不停止,子女想好好赡养父母可父母却不在了,过去而不能追回的是岁月,逝去而再也见不到的是亲人,请允许我从此离别人世(去陪伴逝去的亲人)吧,说着话,就此辞世而去了,这便是有名的“皋鱼之泣”,也叫“皋鱼三失”。
子欲养而亲不待下一句
“子欲养而亲不待”出自《孔子家语卷二,致思第八》和出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
译文:树想静下来可风却www.souquanme.com不停,子女想好好赡养父母可父母却不在了。
子欲孝而亲不待,下一句是啥啊?
子欲养而亲不待,下一句是往而不可追者,年也。该句出自《孔子家语卷二 致思第八》.
原文:
孔子行,闻哭声甚悲。
曰:“驱!驱!前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道旁。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?www.souquanme.com”
皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,www.souquanme.com年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文:
孔子出行,听到有人哭得十分悲伤。孔子说:“快,快,前面有贤人。”走近一看是皋PHlTfRZnOo鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“先生家是不是有丧事?为什么哭得如此悲伤?”
皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时出去求学,周游诸侯国,没有照顾到亲人,这是过失之一;自视清高,不愿为君主效力,没有成就,这是过失之二;朋友交情深厚,可很早就断绝了联系,这是过失之三。
树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!过去了不能追回的,是岁月;逝去后想见而见不到的,是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说:“大家要引以为戒,这件事足以让我们明白其中的道理!” 于是,有许多弟子辞行回家赡养双亲。
扩展资料:
树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。
参考资料来源:百度百科-树欲静而风不止,子欲养而亲不待
“子欲养而亲不待”的下一句是什么?
原文: 孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:「驱驱前有贤者。」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与言曰:「子非有丧,何哭之悲也?」皋鱼曰:「吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也。高尚吾志,闲吾事君,失之PHlTfRZnOo二也。与友厚而少绝之,失之三也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰:「弟子诫之,足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人