戒奢以俭上一句：不念居安思危，出自《谏太宗十思疏》，原文节选如下：

作者：

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情//www.souquanme.com不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

译文：

如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞//www.souquanme.com源泉而想要泉水流得远啊。

扩展资料：

创作背景

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀OUMLe帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。

克俭于家前一句是克勤于邦。

“克勤于邦，克俭于家”该句典出自《尚书大禹谟》中。《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹：“克勤于邦，克俭于家。

克勤于邦，克俭于家。居安思危，戒奢以俭。的意思是在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能，用节俭来消除奢侈。

简介

《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的托古作品。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。

另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文，较《今文尚书》多16篇）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多25篇）。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》搜趣网和伪《古文尚书》的合编本。