“荣华富贵你不配”的上一句是什么？
日落西山你不陪，东山再起你是谁，同甘共苦你嫌累，荣华富贵你不配！
意思是：落魄的时候你没有守护在身边，等到再次振奋而起时你也就没有资格分享辉煌，同样吃苦的时候你选择离开，等到富贵加身时你又有什么资格分享。
凡趋炎附势热衷权贵者，任何时候，他们都会作出于己有利的选择，奔向“高富帅”，远离“矮穷挫”。他们称之为“识时务者为俊杰”、“人贵有自知之明”。
落魄时却逃避，东山再起了，就又来套近乎。这样的小人，生活迟早会给自己一记响亮的耳光。许多人在相爱时会许下甜蜜的诺言，海誓山盟，无论怎样，都要永永远远生生世世在一起。
扩展资料：
同甘共苦这四个字我们常常都是连在一起说的，其实“同甘”和“共苦”却又是两种境遇，并不是所有人都能做到“同甘共苦”。朋友是如此，亲戚是如此，夫妻亦是如此。
就像是白手起家的夫妇，创业初期即使再苦再难，两个人相互支持，相互鼓励，日子过得再艰难，那也是充实而开心的，因为两个人有共同的目标，为了他们的美好未来而奋斗。
等到事业有成以后，往往女方会选择退居幕后，选择照顾家庭，免去老公的后顾之忧，让他能够专心事业，不被家庭琐事打扰。
也正是因为如此，男方太过专注于事业而忽略了家庭，忽略了老婆。他每天要参加各种应酬，接触形形色色的人，难免会在灯红酒绿的奢靡生活中，迷失了本心。在金钱面前，人心显得那么渺小和脆弱，不堪一击。希望不管你走得多远，请记得回头看看来时的路，提醒自己不要忘记最初的本心。
寿与天同富贵人与天同寿接下一句
寿与天同富贵人与天同寿接下一句《西游记》中五庄观（就是有果树的那个地方）门口的对联，横批：天地同寿。
说了几个意思，1.五庄观的主人镇元子号//www.souquanme.com称地仙之祖，已经到了与天同寿的境界
2.吃了果，差不多也就长生不老与天同寿了
说了几个意思，1.五庄观的主人镇元子号//www.souquanme.com称地仙之祖，已经到了与天同寿的境界
2.吃了果，差不多也就长生不老与天同寿了
东南西北求福贵，求下联。？
上联是，东南西北求福贵，
下联是，春夏秋冬望平安。
————————————
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，www.souquanme.com但又不能重复。
一、字句对等。搜趣网
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种DJdMpdH类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的
下联是，春夏秋冬望平安。
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，www.souquanme.com但又不能重复。
一、字句对等。搜趣网
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种DJdMpdH类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的
共患搜趣网难易，同富贵难 。 这句话的意思是？
一、“共患难易，同富贵难”字面理解就是：
共同患难容易，一起富贵困难。
二、具体理解：
共患难指共同承担危险和困难；同富贵指共同享受富裕而显贵的生活。
在困难或危险的时候大家别无所求，只能相依为命，同进退，同拼搏，谁也离不开谁，谁也不想离开谁，所以共患难易；当有了富裕而显贵的生活，养尊处优，自然也就别无所求，当然就不希望别人也来分享和打扰了，所以同富贵难。
三、真正的朋友是“同甘共苦，患难与共”，也就是“有难同当，有福同享”,而不应是“共患难易，同富贵难”。
共同患难容易，一起富贵困难。
二、具体理解：
共患难指共同承担危险和困难；同富贵指共同享受富裕而显贵的生活。
在困难或危险的时候大家别无所求，只能相依为命，同进退，同拼搏，谁也离不开谁，谁也不想离开谁，所以共患难易；当有了富裕而显贵的生活，养尊处优，自然也就别无所求，当然就不希望别人也来分享和打扰了，所以同富贵难。
三、真正的朋友是“同甘共苦，患难与共”，也就是“有难同当，有福同享”,而不应是“共患难易，同富贵难”。
