1、译文：

在将军还未封侯拜相的时候，腰间是常常挂着带血的刀的。形容的是军人的气质与形象，不能因为封侯拜相而忘记自己的军人血性。

2、出自：

元代刘唐卿所著《白兔记》。

3、原文节选：

马跨征鞍将挂袍，柳梢枝上月儿高。

将军未挂封侯印，腰下常悬带血刀。

4、白话释义：

大将披上战袍跨上骏马征战沙场，月上柳枝头天色已经很晚了。在将军还未封侯拜相的时候，腰间是常常挂着带血的刀的。

5、作者介绍：

刘唐卿，太原(今属山西)人，生卒年不详。曾任皮货所提举(经孙楷第先生考证，应为"提领")。

贾仲明为其补挽词云："刘唐卿老太原公，生在承平志(应为"至")德中。王左丞(应为"右丞")席上相陪奉，有歌儿舞女宗，咏博山细袅香风。莺花队，倚翠偎红。"

可知他生活在元初盛世的至元到大德年间。他有一首吟咏博山铜的小令〔蟾宫曲〕在当时很有名,在其上司王彦博右丞席上作,又在京兆任皮货所提领，则其主要创作活动在杂剧繁荣的大都(今北京)。

扩展资料：

五代时，沙陀人刘知远幼年丧父，随母改嫁，将继父家业花费至尽，被继父逐出家中，流落荒庙，后被同村富室李大公收留。

李大公见刘知远有帝王之相，便将女儿李三娘嫁与刘知远，而李三娘的兄长李洪一及其妻子却嫌贫爱富，坚决反对招赘刘知远。

李大公不听，还是招赘了刘知远。不久李大公夫妻相继去世，李洪一夫妻便百般虐待刘知远及李三娘。

两人设计，令知远去看瓜园，让瓜园中的瓜精害死知远。而知远战胜了瓜精，并得到了兵书和宝剑。

知远知道家中已待不下去了，便告别了三娘，去汾州当兵。初在岳节度使麾搜趣网下做一更夫，后岳也看出知远有帝王之相，便招赘知远为婿。

后刘知远屡立战功，进职九州安抚使。而三娘在家受兄、嫂折磨，白天到进边汲水，晚上在磨房挨磨。因劳累过度，在磨房产下一子，因无剪刀，只好用嘴咬断脐带，故取名咬脐郎。

兄嫂欲害死咬脐郎，将咬脐郎抛入荷池中，幸被家人窦公救起www.souquanme.com。

三娘为了逃避哥嫂的迫害，便托窦公将咬脐郎送到知远处抚养。十五年后，咬脐郎长大成人，刘知远命咬脐郎率兵回沙陀探望生母。

咬脐郎屯兵开元寺，一天出外打猎，因追赶一只白兔，与正在井边汲水的李三娘相遇。咬脐郎知道李三娘便是自己的生母后，便回去报知父亲。刘知远遂带领兵马回到沙陀村，与三娘团聚。

参考资料来源：百度百科：白兔记

“为朋友两肋插刀”，其来历是秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马，路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去汝南庄，一条路去登州，一条路回家门，最终还是为朋友，视死如归去了登州，两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道，义气千秋”。

随着时间的推移“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去就变成了“秦叔宝为朋友两肋插刀”了。

解释 ：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。出处：

由“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的传说演变而来。隋朝末年，山东好汉秦琼（字叔宝）在县衙当差。县太爷接上峰指令缉拿境内“响马”要犯，就派秦叔宝带领众捕快实施抓捕。 所谓“响马”，指旧时抢劫旅客的强盗，因抢劫时先放响箭而得名。但在民间，这些聚啸山林劫富济贫的群体却被民间视为草莽英雄。秦叔宝结交的江湖朋友中，就有一些“响马”英雄。秦叔宝接上司抓捕令后，为搭救朋友，先派人暗中通知被缉捕的朋友躲避；在抓捕途中，故意带领众捕快走岔道，以保护这些“响马”朋友。最后，抓捕行动失败，秦叔宝遭牵连，险些丧命。后聚义瓦岗寨的“响马”朋友在登州城，奋力抢救秦叔宝，聚义瓦岗，共举义旗。隋亡后，秦叔宝成为唐朝开国功臣，名扬天下。 后来说书艺人为歌颂秦叔宝当年帮朋友脱险而故意走岔道的“千秋义举”，就将岔道口附近的村www.souquanme.com庄称作“两肋庄”，由此产生了“秦叔FbrCpqLsnk宝为朋友两肋庄走岔道”的神奇故事。说书故事在民间口耳相传的流程中，添枝加叶并借题生发，皆属群众的“艺术再创作”。“两肋岔道”的“岔道”谐音“插刀”，最后演化成“为朋友两肋插刀”。