地球上有没有食人人
地球上有没有食人人有,非洲东南亚等地的食人族
曾听人说,在非洲,有一带的确生//www.souquanme.com活着食人部落:奴费塔村人。他们的食人习俗,为什么在附近的奴费塔村人还在吃人。酋长则一脸的忧虑,告诉大家另一个不可思议的秘密//www.souquanme.com:奴费塔村人吃的是本族的人,而且他们村里现在还流行着这种习俗。主要源于对搜趣网被食者一种畸形的感情。当本族人生病和老死后,本族人为了表示让他们永远地留下来,记住他们,因而不将死者葬于地下,更不抛于荒野中,而是本族人吃了死者,让死者成为自己身体的一部分,并留下一些残骨保存起来作为永久的纪念。
曾听人说,在非洲,有一带的确生//www.souquanme.com活着食人部落:奴费塔村人。他们的食人习俗,为什么在附近的奴费塔村人还在吃人。酋长则一脸的忧虑,告诉大家另一个不可思议的秘密//www.souquanme.com:奴费塔村人吃的是本族的人,而且他们村里现在还流行着这种习俗。主要源于对搜趣网被食者一种畸形的感情。当本族人生病和老死后,本族人为了表示让他们永远地留下来,记住他们,因而不将死者葬于地下,更不抛于荒野中,而是本族人吃了死者,让死者成为自己身体的一部分,并留下一些残骨保存起来作为永久的纪念。
中国自古流传有人吃人的事
易子而食,析骸以爨(cuàn)
在《左传宣公十五年》中有这样一句话,“敝邑易子而食,析骸以爨。”初读此句时,只知易子而食,不识析骸以爨,翻开字典查得,爨:烧火煮饭。析骸以爨:劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
汉献帝兴平元年就是这样一个饥荒年代,东汉末年,天下大乱,军阀混战,《三国演义》中津津乐道的故事只属于英雄豪杰,真正属于百姓的只有流离失所、饿殍遍地。干旱数月,颗//www.souquanme.com粒无收,贪官污吏们不顾百vnhRGz姓死活,克扣百姓赖以活命的救济粮,羸弱的孩子、妇人变成了口中肉、心头血,“宁做太平犬,不做乱世人”并不是空穴来风啊。
在《左传宣公十五年》中有这样一句话,“敝邑易子而食,析骸以爨。”初读此句时,只知易子而食,不识析骸以爨,翻开字典查得,爨:烧火煮饭。析骸以爨:劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
汉献帝兴平元年就是这样一个饥荒年代,东汉末年,天下大乱,军阀混战,《三国演义》中津津乐道的故事只属于英雄豪杰,真正属于百姓的只有流离失所、饿殍遍地。干旱数月,颗//www.souquanme.com粒无收,贪官污吏们不顾百vnhRGz姓死活,克扣百姓赖以活命的救济粮,羸弱的孩子、妇人变成了口中肉、心头血,“宁做太平犬,不做乱世人”并不是空穴来风啊。
“是岁衢州人吃人”一句出自杜甫的哪首诗?
是岁江南旱,衢州人食人,出自白居易的《轻肥》,不是杜甫的诗吧?