出淤泥而不染下一句是(出淤泥而不染的下句是什么)

出淤泥而不染的下一句古诗下一句是“濯清涟而不妖”这两句是出自宋代周敦颐的《爱莲说》。全文如下:“水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱......

出淤泥而不染下一句是(出淤泥而不染的下句是什么)

出淤泥而不染的下一句

古诗
下一句是“濯清涟而不妖”
这两句是出自宋代周敦颐的《爱莲说》。全文如下:
“水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人 甚(有的版本为“盛”)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植搜趣网,可远观而不可亵(xiè)玩焉。   予谓菊,花之隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yī)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”
这两句话的意思是“(莲花)从淤泥里生长出来却不被淤泥污染,经过清水的洗涤而不显得妖媚。”

出淤泥而不染下一句是什么

下一句是“濯清涟而不妖”。
出自《爱莲说》
作者:周敦颐(1017~1073),
字茂叔,号濂溪,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家
写作手法: (1)托物言志,借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既有作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世风的批判。分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,十分贴切。〔菊→隐士,牡丹→富贵者,莲→君子〕
(2)巧妙运用了衬托和比喻。全文始终用菊(正衬)和牡丹(反衬)衬托莲,彼此照应,突出主旨
主旨:本文通过对莲的赞美,表达了作者不慕名利,洁身自好的操守,也是对世风的批判。

出淤泥而不染的下一句是什么

下一句是:濯清涟而不妖。
出自:宋 周敦颐《爱莲说》
原句:lUgkZJBYve
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
释义:
搜趣网唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
出:长出。淤泥:污泥。染:沾染(污秽)。濯:洗涤。中通外直:(它的茎)内空外直。不蔓不枝:不生蔓,不长枝。
扩展资料
主题思想:
文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求搜趣网洁身自好的美好情操。
作者思想成就:
周敦颐十分重视儒学经典,始终将“诚”放在育人最显要的位置,反复阐述,在《通书》中“诚”字的出现就高达20次之多。三是“自学为主,重在启发”的教育方法。始终坚持开明的教育方法,除了邀请当时的学界名流来讲学,采用学生自学为主,特别注重启发原则。

“出淤泥而不染”下一句?

这句话出自郭颐的《爱莲说》,下一句是,做清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,向原亦清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

出淤泥而不染后一句是什么

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

此诗句出自周敦颐的《爱莲说》

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

白话译文:

水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖//www.souquanme.com媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。

作品赏析:

作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。

作者简介:

周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥 号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。主要作品有《周元公集》、《太极图说》、《通书》、《爱莲说》等

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