慨然抚长剑，济世岂邀名。
是什么意思？多谢了意思是：刚刚经历了南征北战，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。这一切都是为济世救民，而不是为了争名夺利啊。
出自唐太宗李世民《还陕述怀》，原文为：
慨然抚长剑，济世岂邀名。
星旂纷电举，日羽肃天行。
遍野屯万骑，临原驻五营。
登山麾武节，背水纵神兵。
在昔戎戈动，今来宇宙平。
译文：
刚刚经历了南征北战，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。这一切都是为济世救民，而不是为了争名夺利啊。
战争的场面如电闪，队伍浩荡、旌旗簇拥，军情火急、战报不绝，军队行动迅猛，纪律严明。
满山遍野都驻宅了千军万马。
战场如登山一样，指挥也需要灵活。
昨天的战争必修会流血牺牲，却换来了今天的和平统一。
扩展资料
创作背景：
这首五言短排是唐朝创建初期，李世民率师平定关东割据势力后，回师关中时所创作。
赏析：
全诗分三层：
首联一层：诗人刚刚经历了南征北战，结束了群雄割据、//www.souquanme.com国家四分五裂的局面，如今凯旋班师，面对着刚刚得到统一的大好河山，想起此前战争的艰辛，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。由于前线将士的流血牺牲，使人民过上安定生活。这一切都是为了“济世救民”，而不是为了争名夺利。
中间三联为第二层，分别描述行军、驻营、出击三个场面，是全诗核心部分。“星旌纷电举，日羽肃天行”一联写行军场面，短短两句十字，把一支军风严明、行动迅速、声势威严的正义之师的雄姿展现在读者眼前。
“遍野屯万骑，临原驻五营”一联写驻扎场面，千军万马，漫山遍野。中间短短三联六句，再现一次规模巨大的军事行动，从列队行军到扎营驻兵、再到临阵战斗，都写得凝炼而又具体形象。
末联为第三层，以抒发豪情壮志作结：“在昔戎戈动，今来宇宙平。”与首联遥相呼应，语义刚毅果绝。战争是残酷无情的，必然会有流血牺牲，但从前的牺牲是为了换来今天的统一。诗人心中不无感慨。
参考资料来源：百度百科-还陕述怀
形容济世的成语
东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。费长房看了以后，就想拜老翁为师。于是待人散后尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内，心想这老翁决不是等闭之辈，更增加他拜师的决心。于是，他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席，恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徙，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。从此以后，郎中行医，便用葫芦当招牌，以表示医术高超，人们也因此把葫芦当作医生的标记。
现在，医生们已经不把“悬壶”做为招牌了，但是那份救人于水火，对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的，“悬壶”只是形式，治病救人才是实质。
济世开头的成语？
济世开头的成语有:济世救搜趣网人，人才济济，济济一堂，堂堂正正，正直无私，私心杂念，念念不忘，忘恩负义，义薄云天，天地良心，心花怒放，放虎归山，山青水秀，秀丽江山，山高水远，远走高飞，飞花逐月，月黑风高，高抬贵手，手忙脚乱，乱作一团，团团圆圆，圆月弯刀，刀光剑影，影影绰绰，绰绰有余，余音绕梁，梁上飞燕，燕语莺声，声东击西，西出阳关，关门闭户，户枢不蠹。
与救有关的成语
救民水火 救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓
救焚投薪 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
救焚益薪 焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人
救急扶伤 救济危急，扶助伤病
救经引足 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背
抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
补偏救弊 偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人//www.souquanme.com没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
见死不救 看见人家有急难而不去救援。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
救苦救难 佛经中的话。拯救在苦难中的人。
救过补阙 阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救死扶伤 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
匡救弥缝 指纠正错误，弥补过失。
救亡图存 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。
泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
无可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
围魏救赵 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
治病救人 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
坐视不搜趣网救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
救人一命，胜造七级浮图 〖解释〗指救人性命功德无量。
救人一命，胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。
抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除搜趣网灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
不可救疗 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
见溺不救 犹言见死不救。
矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
救过不给 犹救过不赡。
救过不赡 补救过失都来不及。
救过不暇 见“救过不赡”。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。
救饥拯溺 谓拯救饥饿和危急中的人。
救苦弭灾 解脱苦难，消除灾祸。
救燎助薪 同“救火投薪”。
救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。
救偏补弊 纠正偏向，补救弊端。
救黥医劓 黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
救时厉俗 匡救时弊，纠正风气。
救灾恤患 谓救济抚恤灾患中的人。
匍匐之救 谓竭尽全力的救助。
同忧相救 谓忧患相同者互相救助。
医时救弊 匡正时政的弊病。
以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
拥篲救火 谓方法不当，事必不成。
远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
救寒莫如重裘 〖解释〗比喻处事须敦本务实。
救死扶危 〖解释〗救护生命垂危者，照顾危亡者。
远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
自救不暇 〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
救世主
蔡邕救琴 “蔡邕救琴”形容伯乐难求。
假阶救火 假：借；阶：梯子。比喻做事不讲效率，做事机械
同病相怜，同忧相救 怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情
