扶狂澜于既倒前一句("挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾 这句诗出自哪里)

力挽狂澜于既倒原句是什么出自唐·韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”。解释为澜:波浪。狂澜:巨大的波浪。在这里指非常危险的局势。比喻......

扶狂澜于既倒前一句("挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾 这句诗出自哪里)

力挽狂澜于既倒原句是什么

出自唐韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”。解释为澜:波浪。狂澜:巨大的波浪。在这里指非www.souquanme.com常危险的局势。比喻尽力挽回危险的局势并且扭转乾坤、反败为胜。动宾式;作谓语、定语等

挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾的诗名

挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾这是谁的诗 ? 诗名是什么?

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力挽狂澜的前面句是

障百川而东之。

完整的句子出自唐韩愈《进学解》: 障百川而东之,回狂澜于既倒。这句话的意思是阻挡千百条江河使之向东流去,把汹涌的波涛挽转回来。障:阻挡。回:挽转。既:已经。狂澜:猛烈的大波浪。后用“力挽狂澜//www.souquanme.com”指阻止异端学说的泛滥,也比喻尽力挽回险恶的局势。

事例:乾坤苍莽正风尘,力挽狂澜仗要人。 清丘逢甲《岭云每日楼诗钞村居书感次崧甫韵二首》 中国历史上“遵义会议被称为中国共产党在新民主主义革命时期搜趣网的“力挽狂澜”。

扩展资料:

力挽狂澜的典故:蒙哥马利出生于伦敦的一个牧师家庭,18岁入军校,在第一次世界大战中,当过英军排长,得过奖章。这段经历对他一生产生了巨大影响,他潜心研究战争的科学和实践,终于在反法西斯战争中运筹帷幄、大展雄才。

大战爆发以来,英国遭到一连串的痛苦的失败:敦刻尔克大撤退、英伦苦战、新加坡失守、缅甸败退、埃及告急……丘吉尔首相日夜冥想如何击败号称“沙漠之狐”的隆美尔。

1942年,蒙哥马利奉命飞往开罗指挥第八集团军。此时隆美尔正率领德意非洲军团,连挫英军,长驱直入,兵锋直指开罗,英军在一连串打击下士气低落。

蒙哥马利一到埃及前线。静观局势,多角度分析,在小小的战地指挥所拟就了yXGawC一项扭转北非战局的作战计划,具有历史意义的阿拉曼战役拉开了战幕。

他以惊人的组织和军事才能,将这个由澳大利亚人、新西兰人、南非人、印度人和英国人组成的杂牌军恢复了活力。1942年10月23日晚。1200门大炮齐声轰鸣,蒙哥马利的第8集团军向德意非洲军团发起了进攻。经12天鏖战。英军全面突破敌军阵地,收复了马特鲁港。

隆美尔抱病从德国返回前线,但已难挽回败局,被迫向西撤退。德意军死伤和被俘5.9万人,隆美尔的助手冯托马将军和四名意大利将军也当了俘虏。此后英军一路尾追。直至突尼斯边界。一度纵横驰骋于北非的“沙漠之狐”隆美尔遭到了他军事生涯中第一次惨败。这位“沙漠之狐”的征服者蒙哥马利成为举世闻名的将领。

阿拉曼大捷之后。蒙哥马利又参加了突尼斯战役、西西里登陆、意大利本土登陆yXGawC。1944年6月6日,他担任了诺曼底登陆的地面部队总指挥,登陆后。他指挥第21集团军群跨过莱茵河,进入德国本土。和苏军会师,胜利地结束了欧战。

参考资料来源:百度百科-力挽狂澜

"挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾 这句诗出自哪里?

出自卞毓方的《文天祥千秋祭》。意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住,在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
其一的原文内容为:
怦然令我心跳的,是他已活了七百六十岁。七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。
他生于公元1236年。当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。他就在四十七岁那年化作啼鹃去了。当他死时,不,当他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地竖起了又一根立柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱。
他是状元出身,笔力当然雄健,生平留下的煌煌笔墨,正不知有凡几。只是,真正配得上他七百六十岁生命的,则首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年,农历正月,他已兵败被俘,恰值英雄末路,在元军的押解下,云愁雾惨地颠簸在崖山海面。
如墨的海浪呵,你倾翻了宋朝的龙廷,你噬碎了孤臣的赤心。此一去,“百年落落生涯尽,万里遥遥行役苦。”“以身殉道不苟生,道在光明照千古。”无一丝一毫的张惶,在这生与死的关头,他坦然选择了与国家民族共存亡。
但见,一腔忠烈,由胸中长啸而出,落纸,化作了黄钟大吕的绝响。这就是那首光射千古的七律《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”
假如文天祥在这时候就死去,结局又会怎样?毫无疑问,他是可以永生的了。南宋遗民清楚这一点。所以,他的战友,庐陵人王炎午,才在他被押往北方的途中,张贴了数十份《生祭文丞相文》,疾呼:“大丞相可死矣!”敦促他舍身取义,保全大节。他自己又何尝不明白这一点。
因此,一路上才又是服毒,又是绝食,自谓“惟可死,不可生”。然而,且慢打量历史,我们只能作这般理解,日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。一句话,他的使命还没有结束。于是,同年10月,他就在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。

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