最我总是仰天长叹，低头时总有眼泪呼之欲出，我知道我是男人，不该这样，可是只恨自己满身的能力却没有一种具有逆天的本能，对，我改变不了时光。（你只会仰天长叹的英雄气概，却没有大英雄的壮怀激烈，你学习好，你懂得。不对，你是不能改变时间，改变社会，但会改变别人的看法，只要你“莫等闲”就可以了。）

不想让父母担心。其实我的心已经跨出了那界线，当时我也有喜欢的女孩，我知道她也喜欢我，可是除了放弃（佩服，小时候反而比大了懂事，知道父母的存在。那时候的恋爱都是感觉，浮云，不提）

我也感觉到寂寞，可始终没有找到一个女孩能给我高中时的那种感觉，也许只有她才是最适合的。（还是凭感觉理解事物，没有成长。）

我却为了所谓的理想和价值，一再跳槽，甚至回家自己搞网站，很荒谬。我是一个责任心极重的人，一心想要在自己的生活达到巅峰时再恋爱结婚，因为到了那时我才有足够的把握保证彼此的终生幸福！（你意识到了你的错误，关于工作，但还没有来得及改正，你又被感觉打败了。要想成功，心必须要成熟先。）

我知道自己其实已经放弃了所有的机会，就不如随便找份工作孤独终老，一个人过得也不错嘛。父母那边我无法解释（你只知道你经历了挫折不少，破罐破摔吧。小的时候，你知道考虑父母的感受，大了反而麻木了。）

        成熟心态有一个重要的特征：操持的全过程带给操持者的，在在皆是快乐的感受。助人为乐，乐于助人，全心全意地为人民服务，这都是利他在发挥作用，这些行为被社会群体所弘扬，操持这些行为的个体被社会群体公认为善者，他们所受到的弘扬又会为他们带来幸福的感受，也就是说，操持利他所导出的个体行为，不仅在行为过程中使操持者感到快乐，在操持后还会获得许多后续的幸福和快乐。原来生活中大量存在的都是极其普通和平凡的内容，一般地说，它不大会激起人们的激情，不大会带给人们幸福和快乐的感受，但是经过美化和崇高化以后，那些一般生活内容中潜在的美和深藏的崇高涵义悉被探得和揭示，从而那些一般生活内容就将呈现出五彩缤纷的耀眼宝光，操持者的内心不禁喜遍全身，对操持内容爱不释手，全身心充满幸福的感觉。每个人在生活中总会遇到不如人意的事，或者是人们普遍认为的倒霉事，甚或是挫折连连，更为可怕的甚至是大祸临头，在这种情况下，如何应对，做怎样的心理操持，成熟心态让你照样从容面对，高兴地接纳所有的倒霉、挫折和祸事，因为你已深刻领会了“祸兮福所倚”，你对自己经历这样的锻炼觉得是机不可失的难能机遇，倍加珍惜，为自己能够获得这样的锻炼而感到由衷的喜悦。人们常常把将来估计得十分美好，憧憬未来的如画美景，而当将来变为现实时，又常常不如人意，人们也就常常为此而不快，甚或痛苦，为此，若能使自我常常对未来体验适度的焦虑，这样既能有助于自我对未来发生的不如意和不幸具有提前的承受准备，又能当预计的不如意和不幸在未来成为现实时，因为常常没有达到自己原先认定的下限,而使自己获得十分庆幸的感受，实际上预期是对未来的一种提前的悦纳。谐趣是一种高尚的有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容，操持谐趣，所有的难处空间统统会悄然化解，所有的不良心态会自然地迅速地转换成为良好的心态，一句话，一个情节，一个动作，含有一点滑稽，充分体现站在高处，俯视人生，总总皆是游戏，浑身好不自在潇洒，什么尴尬，什么无地自容，统统烟消云散。好学基于兴趣，兴趣对于个体能够产生针对对象的活力，兴趣发生作用时，个体的潜能将得到高强度的释放，个体的生理状况也会处于一种最佳状态，学习过程使学习者不断进入新的领域，学习者的神经系统处于高度的兴奋状态，敏感和激动使学习者的整个系统都进入了反应灵敏的状态，学习者感到特别舒畅，幸福感十分强烈。运动是绝对的，静止是相对的，个体作为一种生物体，必须有足够量的运动，并且要很好地保持本身的动态平衡，人体太过于静，会使人体原有的生理机制受到压制，从而带给人体各种不适，而一定量的运动所形成的善动，却能满足人体的生理和心理的需求，生理上人体的各种系统运转自如，精神上人体的感受舒畅愉悦，感觉极佳。个体对环境，对自己生活的空间，对自己通过各种方式或工具能够到达的时间和空间，总能自然地投入自己的关注和努力，使这个能够包容自己的时空能够平和地包容能够和谐地生存的一切，在共存的过程中，力求各方皆赢,双赢，三赢，统统都赢，求谐的心态实际上几乎包容了利他、升华、悦纳、预期、幽默、好学与善动，所有这些心态及其所伴生的行为，无一能够脱离追求和谐的生存。