上一句是“势不可使尽”。

出处：明朝，冯梦龙的《警世通言王安石三难苏学士》

原文:山水有相逢，春风入卷来，望君多珍重，圆月杯中酒。

释义：人生总有相遇、打交道的机会，人与人之间谁都有用得着谁的时候，人不要把话说死、把事做绝。得容人处且容人，事不要做绝，总难免会再碰上。事不要做绝,总难免会再碰上.”

常用的相似谚语也表明，势不可使尽,山水有相逢。俗谚又有四不可尽的话：势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

文学思想：

综合冯梦龙的小说创作，他的文学主张主要有下面三点。

1、冯梦龙在文学上主张“情真”。他重感情，认为情是沟通人与人之间最可贵的东西，甚至提出要设立一种“情教”，用它取代其它的宗教。他曾自负的说“子犹诸曲，绝无文采，然有一字过人，曰真”。（《有怀》评），又在《叙山歌》中说山歌“借男女之真情，发名教之伪药”。落实到小说中，他在《警世通言序》中说小说要做到“事真而理不赝，即事赝而理亦真”。

2、他虽然不反对文言小说，他的《情史》便收集了很多文言作品，但他更强调文学作品的通俗性，作品通俗易懂才具有强烈的艺术感染力。他在《古今小说序》中就：大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。

3、冯梦龙主张文学有教化作用，而且主张把社会教化的内容和通俗易懂的形式结合起来。

打得一拳开，免得百拳来。

这是一句民间俗语，意思就是当人家欺负到头上的时候，一定要抵抗，不能退让，否则人家会得寸进尺地欺负你。这是一个非常正确的处事方式，和打得一拳开，免得百拳来意思相近的成语是杀鸡儆猴。

一拳打得开，免得百拳来：

从一开始就看清侵略者的险恶用心，因此作出了派遣中国人民志愿军入朝作战，抗美援朝、保家卫国的决定，“打得一拳开，免得百拳来”。

然而，以美军为首的“联合国军”有航母飞机大炮、有冬衣、有美食；志愿军没有飞机，无法夺取制空权；没有棉衣，在零下四十度的气温下被冻成冰雕；没有食物，冰天雪地只能吃被冻得僵硬的土豆和草根。“我们不仅在和敌人较劲，还在和老天爷较劲。”

就是在这样艰苦的环境下，中国人民志愿军在长津湖一战搜趣网中，东西两线同时大捷，彻底粉碎了麦克搜趣网阿瑟“圣诞节前占领整个朝鲜”的美梦，一举扭转了战场态势，为最终到来的停战谈判奠定了胜利基础。

一个愿打一个愿挨上一句是周瑜打黄盖。

三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。庞统劝曹操将战船连在一块，给周瑜利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利。

周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语：周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。

歇后语启示：

1、忠诚是要有共同的政治基础，忠不等于善，对友的忠诚是以对敌的不忠诚为前提的。

2、忠诚是要有智慧的，忠不等于愚搜趣网，把事业做成功的忠才是有意义的。

3、忠诚是要有代价的，忠不等于获，大忠者往往大苦，大苦才能体现大忠。黄盖和吕布皆有本事，但他们的区别在于政治上是否靠得住：黄盖之所以千古留芳名，在于他忠其所忠；吕布之所搜趣网以千古留笑柄，在于奸而无忠。