将死之人上一句(将死之人其言也善 鸟之将死 其鸣也哀 烦)

人之将死下一句是人之将死,其言也善人将死,都会希望忘记做人的痛苦和邪恶,而向往仅存的欢乐和纯洁。词目:人之将死,其言也善发音:rén,zhī,j......

将死之人上一句(将死之人其言也善 鸟之将死 其鸣也哀 烦)

人之将死下一句是

人之将死,其言也善
人将死,都会希望忘记做人的痛苦和邪恶,而向往仅存的欢乐和纯洁。
词目:人之将死,其言也善
发音:rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn
释义:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
出处:春秋鲁孔丘《论语泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
用法:作宾语、分句;指人临死时的话。
示例:叶赫那拉图鸿《乾隆皇帝》第六章:“俗话说‘~’,我搜趣网要说的这句话,望你好好记住。”
常用程度:常用
感情色彩:中性词
成语结构:复句式
英文翻译:a man's words are kind when death is close.when a man is near death he speaks from his heart。
语法用法:作宾语、分句;指人临死时的话。
论语泰伯第八:人之将死,其言也善
原文:曾子有疾,孟敬子①问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
注释:①孟敬子;鲁国大夫仲孙捷。
译文:曾子卧床不起,孟敬子去探问他。曾子说道:“鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。”
读解:朱熹解释说:“鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。”(《论语集注》[1] )也就是说,鸟因为怕死//www.souquanme.com而发出凄厉悲哀的叫声,人因为到了生命的尽头,反省自己的一生,回归生命的本质,所以说出善良的话来。
人到生命的尽头,一切的争斗,一切的算计,一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去,现世渐渐退隐而恍若彼岸,与自己渺然。
无缘。一种痛惜,一种对于生命的亲切留恋油然而生,这是否是人们常说的“良心发//www.souquanme.com现”呢?如果是,那可真是发现得太晚了一点啊!
简析:君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前,他还在试图改变孟敬子的态度,所以他说:“人之将死,其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子搜趣网没有恶意,同时也告诉孟敬子,作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

人之将死下一句是什么?

其言也善。

人之将死,其言也善是一个汉语成语,。意思是人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

一、拼音

人之将死,其言也善[ rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn ] 

二、出处

春秋孔子《论语泰伯》:““鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”

释义

人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

三、例句

1、常说人之将死,其言也善,恶人到了临终,往往天良发现,其实此言并不一定靠得住。

2、人之将死,其言也善,牧苏也懒得再隐瞒,便和盘托出了:太庙近年来一直有个神神叨叨的老道瞎逛,父皇却不欲追究,想必宁妹也是见过那人了。

扩展资料

简析:

君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;

曾子和孟敬子在政治立场上是相对立的。曾子在临死的时候,他还试图改变孟敬子的态度,所以他说:“人之将死,其言也善。”

这一方面表明了他自己对孟敬子没有恶意,同时也告诉孟敬子,作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义www.souquanme.com。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责。

参考资料来源:百度百科人之将死,其言也善

人之将死下一句是什么?

人之将死下一句是“其言也善”。出自《论语泰伯》。

完整句子是:人之将死其言也善,鸟之将死其声也悲,中国谚语,意思是人快要死的时候,说出来的话也是善良的,鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的。这就告诉人们在别人陷入困顿或者行将就木的时候,可以听从他们的意见或者话语,不要对人特别刻薄。

在今天也告诫后人,对人一定要善良一些,说话缓和一些。

“人之将死其言也善”的寓意和典故:

曾子得了重病,孟敬子去慰问他。曾子说:鸟快要死的时候叫声格外悲哀;人快要死的时候,说话特别善良。(在礼仪这个问题上)君子注重的是三条:第一,端肃自己的容貌,这样就可以远离别人的粗暴和怠慢了。

第二,端正自己的神态,这样就接近诚实可信了;第三,注意自己的措辞和语气,这样就远离鄙俗和悖理了。至于摆设礼器之类的琐事,那是由有关部门负责(用不着君子自己操心)的。

这段话看起来像是曾子去世前对孟敬子的告诫。孟敬子应该是曾子的晚辈,甚至学生。“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”是千古名言,到现在还活跃在我们的语言中。

容貌、颜色、辞气,看起来都不是大事,但一个人的修养正在这样的地方表现出来,别人看你,你看别人,都从这里入手,一定要慎重。

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