用则珍惜，不用则弃。

提升生活品质首先始于整理之后，美好的生活要舍得舍弃，不用则弃。

美好的东西不舍得用，有些东西用完不舍得扔。虽然我们拥有这些东西，但是它们是不发挥作用的，这跟不拥有有什么区别呢？

有些价值产生在你舍得“舍弃”之后，用，就赶紧消化，不用，就赶紧弃之。

舍与得：

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。

常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当//www.souquanme.com初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

凡事预则立。

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废，豫者预也。做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生错误或后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。

此句出自于《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“ 预 ”。

在毛泽东《论持久战》八八亦曾引用：“‘凡事豫则立，不豫则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”

扩展资料：

解释

凡事预（豫）则立，不预（豫）则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

1.预：事先有准备，预先。

2.凡事：无论什么事情。

3.跲：音夹，本意是绊倒。这里是理屈词穷的意思。

4.困：困难，阻碍。

5.疚：后悔的意思。

6.穷：这里指走投无路。

7.选自　《礼记.中庸》

词目 凡事预（豫）则立，不预（豫）则废　意思：做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就会失败。

《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“ 预 ”。 毛泽东《论持久战》八八：“‘凡事豫则立，不豫则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”

意思：意思是学习了没用处那就是白废了，有用处不学习那就不会再进步了。

出处：出自数学家、科学家、语言学家周海中的一次演讲中，原话是：“学而不用则废，用而不学则滞；学用必须结合，二者缺一不可。”

他多次应邀赴美国、加拿大、日本和韩国做专题学术报告和参加国际学术会议，并获得好评。

最早的出处

“学而不用则废，用而不学则滞”是从《论语 为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆”//www.souquanme.com演化而来。

主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习www.souquanme.com和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。