为女子与小人难养也的前一句句是什么
没有前一句。
"唯女子与小人难养也"的意思是:只有女人和小人是难以相处的了。
出处:出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语阳货篇》,子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”
译文:孔子说,只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼,远离了又会埋怨你。
现代大部分学者肯定,表明了孔子轻视妇女的思想,这可是儒家一贯的思想主张,后来则演变为"男尊女卑"、"夫为妻纲"的男权主义。
背景:
这句话与孔子的亲身经历和个人认识有关系。孔子一生栽就栽在女子与小人身上。公元前501年,鲁定公9年,孔子作了鲁国的中都宰,继而提升为司空、司寇,他原想辅佐国君大展宏图,结果齐国送来80个美女,给鲁定公和相国季桓子。
于是国君陷入女色不理朝政,并很快疏远孔子。孔子在等待祭肉不得的情况下含恨离去。显然,孔子的政治前途就是葬送在了这80个美女手中。
由此可见,孔子说出“惟女子与小人难养也”这绝非一句轻描淡写的戏言,它恰恰是孔子在对自己的政治理想屡屡受挫,仕途处处碰壁,审视、反思之后得出的一句沉甸甸的人生感悟,它实际上反映了孔子生命中一些无法言说的痛。
为什么说女人不能惯?
很多男人过厌了单身的生活,一旦有了女朋友,就把她当做宝一样。吃饭要抱在怀里喂着,走路要驮着,犯错误了还要哄着......男人把女人惯的这么没下线真的好吗,答案是否。那么男人为什么不能惯女人呢?这三个理由告诉你原因。
会使她变得没有底线
得寸进尺就是这么来的,你可以对她的错误一次又一次的或视而不见或忍耐,你认为你这是爱她的表现,没错是的。可是女人起初会认为你对她很好,并且感觉很幸运。
可是后来,你发现你什么重话都说不了,因为她只要觉得你的话有怒意,她就会觉得你对她不好或是不爱了。久而久之,她会变得越加肆无忌惮,越发没有底线。最后即使她是错的,你也说都不能说,否则你就会麻烦了。
她会觉得你很没主见
为什么这么说呢?你作为一个男人,为了展现自己对心爱的女人的爱意,你会说什么都随便。你觉得随便是让她顺应自己的心意随便挑选,可是在女人看来你什么都不能决定,你一点主见都没有。
你的宠爱你的惯,最后都变成了她数落你的“资本”,如果你太“爱”她,什么都由她来,那么女人最后只会说你没用。
她会觉得你没男子气概
其实,女人更喜欢霸道的男人,为什么呢?看过言情小说的女生都知道,霸道的男人能让女人心跳的更加剧烈,更有感觉,喜欢的也更猛烈。
可是温柔的男人却给不了女人这样的感觉,女人顶多会觉得这个男人很温柔,感觉很喜欢,但却达不到爱的程度。因此如果一个男人太惯一个女人也就是太温柔,会让女人觉得你很没男子气概,那么也就没那么爱了。
无论从哪个方面说,惯着女人都是得不偿失的。既然如此,不如恩威并施,不仅达到了表达爱意的目的,而且还有了管教的效果。
在面对心爱的女人时,男人总是会控制不住地想要对她好,由着对方的性子,惯着对方的行为。但不是所有的女人会珍惜你对她的好,以下这几种女人,越惯越容易失去她。
01.追求物质的女人
在物质女的人生观中,物质高GJnyPJLhoL于一切,包括你们之间的感情。她们爱慕虚荣,喜欢和别人攀比,追求那种让人羡慕的物质生活。为了满足自己的需求,她会经常地让你买各种东西,如果你总是毫不犹豫地就满足她的要求,那对于她来说,你等同于一个取款机,等你没有能力支付她的开销时,她很容易选择弃你而去,因为她已经习惯了那种物质生活。
02.不会服软的女人
在感情和婚姻生活中,男人总是要包容女人的过错,体谅女人的小脾气。但是这并不意味你要一味地忍受对方的所有错误。有些错误需要你给对方指出来,需要她自己认识到问题的严重性并且主动和你服软,承认错误。否则时间久了,你会累,而她会觉得你包容她是理所当然,这样的感情是无法长久的。
03.夜生活丰富的女人
女人和朋友一起逛逛街,参加一些娱乐项目是人之常情,但是过于地放纵你的女人去玩等同于在玩火。晚上是荷尔蒙发酵的时间,夜生活丰富的女人,私生活也一定不会简单,你若惯着她,放任她玩,不定哪天就和其他人在了一起。
周末回父母那里,一进门就看到堂弟垂头丧气的坐在客厅里。看我来了,直接冲我说了一句“哥,我算看透了,女人不能惯,越惯越混蛋”。“怎么了,跟媳妇吵架了?”我问道。
他跟我絮絮叨叨的说了事情的经过,大概就是他媳妇跟他妈妈(也就是我二婶)因琐事吵起来了,还差点跟二婶动手。他没想到他老实腼腆的媳妇现在竟变成了这幅泼妇样子。
话说我这个堂弟,当年为他找对象的事我们一大家子可谓操碎了心。堂弟个头较矮,大概刚过160,长相普通,脸上还有很多青春痘留下的痘坑,职业嘛,就是普通打工族。因为内在外在条件都不过关,都快30岁还没有找到对象,我们一大家子帮他介绍了很多,都没成。
后来,我们邻居给堂弟介绍了他现在的媳妇,丽丽。丽丽跟堂弟当年是同学,她长的还凑合,不算是漂亮,不过配堂//www.souquanme.com弟是绰绰有余了,但是丽丽有过一段婚姻,并且给前夫生了个女儿,后因前夫出轨离婚,孩子在她前婆婆家。丽丽性格挺慢的,看着挺老实的,是过日子的人。
两个人都属于特殊情况的,所以谁也没挑谁,就在一起了。虽然丽丽是二婚,但是堂弟对她特别宠爱,什么都依着她,惯着她。
两人结婚后,他俩租了个摊卖菜。堂弟每天三四点就起床上菜,然后去市场摆菜,每天累的要命,也越来越瘦。弟媳妇,从来没帮过一次,每天睡到自然醒,然后起来吃个早饭,打扮打扮再去市场。家里的事什么都不过问,吃饭二婶做,衣服换下来二婶洗,孩子二婶帮他们带。
说实话这些,我们这些外人都有些看不下去,有时我们也委婉的跟堂弟说不能这么惯媳妇,这么下去不是好事。但是每次堂弟都笑笑过去,我们也不好再说什么。
这不,事情还真就发生了。据说这次丽丽跟二婶吵架,只是因为二婶跟她说话声音大了点,结果丽丽就受不了了,跟二婶吵架,还抬手想打二婶。
其实丽丽本性是个挺老实的人,主要就是他们一家都无原则的宠着她惯着她,让她越来越迷失了本性,越来越肆无忌惮,才会做出种种出格的事情。如今,堂弟自己种下的苦果只能自己来吃了。
编后话:任何一对夫妻,想要平稳幸福的发展,无原则的宠爱绝对要不得。千万别把你的他/她,宠成你讨厌的人,那样真是得不偿失呢!
娶错老婆毁三代的名言是什么?
嫁错人只是女人感觉毁掉了自己的一生,如果娶错老婆,她会搅的老人不得安生,自己生不如死,孩子也得不到正确的教育,所以叫娶错老婆毁三代。
一个家庭能否经营得好,能否安稳幸福,其实很大程度要看女人。男人大多只负责在外打拼,而女人才是一个家,真正的话事人和主心骨。
若把家比作国,男人比作开疆辟土的将军,那么女人就是管理国家的臣子。因此一个国家能否兴旺发达,女人发挥的作用,远比男人更大。
男人在外面打拼赚钱,很难顾及得到家庭,若是家里的女人不懂得持家,那么无论男人再努力,也无法创造一个幸福安稳的家庭。
扩展资料
像这2种女人千万别娶,否则男人必然会后悔。
1、三观不正的女人
俗话说:“女人嫁错毁一生,男人娶错毁三代”,一个家庭的家风如何,很大程度得看女主人的三观。一个女人若是三观不正,那么不仅会影响家庭,而且也还会影响后面几代人。
因为男人在外打拼事业,而女人大多只负责在家照顾家庭,相夫教子。若是女人三观不正,那么教出来的孩子,思想三观必然也端正不到哪去。
这就会使得家族中好几代人,都会偏离正确的是非观,导致家族气运越来越差,家风一团糟糕。
由此可见,一个好女人对于家庭的重要性。男人千万别贪图美貌,仅仅只看对方外表,而不了解其真正的性格内在。
在结婚之时,一定要经过深思熟虑,确定对方是个好女人之后,再将其娶回家。
否则随随便便娶个女人回家,真等发现,他是个三观不正的女人,再后悔已经迟了。
宁愿晚点结婚,也别随随便便结婚。
2、好高骛远的女人
所谓好高骛远就是指,心里总是存在一些脱离实际,追求不可能实现的过高,过远的目标。
好高骛远的人,一辈子都很难得到满足。因为他们心中的理想和目标往往非常高远,但偏偏这类人又没能力去实现这样的目标和理想,因此他们一辈子都会活在一种抱怨和遗憾之中。
用:“心比天高,命比纸薄”,来形容这些人最合适不过。
每个人都应该有自知之明,更应该知道自己几斤几两,有梦想和追求没错,但一定要符合实际,如若不然,就应该趁早放弃,否则只会自寻烦恼。
而拥有这种毛病的女人,男人千万不能娶,因为这类女人,常常会对当前生活不满足,从而想入非非,若你娶了,就等同于娶了一个朝三暮四的怨妇回家,这一辈子都要听她埋怨,以及受他嫌弃,永远得不到安宁。
我的女人我来宠下句话是什么
下一句是,俺的男将俺要疼。
我的女人我来爱、我的女人我来疼、我的女人我来惯、我的女人我来养。
女人不能宠,越宠越有种。男人不能惯,越惯越混蛋
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,
春节时挂的对联叫春联,办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
清代名将对联(通翰斋)
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春联的一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
对联的要求
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1. 要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2. 要/平/仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联,由上联、下联两部分构成。上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替,上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,/平/仄规格一般要求形成音步递换,传统称“/平/顶/平/,仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之,或影响句中/平/仄调协,则从宽。上联收于仄声,下联收于/平/GJnyPJLhoL声。
六、形对意联。
形式对举,意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
天下唯女人,小人难养也....是什么意思?
,“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。----《论语阳货》被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,无可奈何地说:“孔夫子就这句话说错了”。这里的前一句话“唯女子与小人难养也”几乎成了传统的以搜趣网男权为中心的社会的一句至理名言。而后一句话几乎被人们遗忘了。仔细琢磨,这两句话本来是一个句号,是一句完整的话,为什么偏偏会被后人断章取义,后搜趣网一半被人省略,而前一半变成了名人名言呢?这的确是一个有趣的的疏忽或者说遗忘。