流水不争先什么两岸平
意思是搜趣网凡事讲究顺其自然,不要过分强求,不要过多地考虑功利,流水不争先这句名言出自日本棋坛名宿高川秀格,说的是下棋犹如行云流水,动静之间,应该不急不躁,即使局面暂时落后,也应该心平气和,耐心等待机会,大海有容广阔,一眼望去江面似乎与岸平了,顺风劲吹行船恰好高悬船帆,表现出风起云涌时仍不为之动而心平气和不随波逐流的气势。
流水不争先,争的是滔滔不绝出自哪里?
流水不争先,争的是滔滔不绝出自《道德经》。不争先不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。就像流水一样,慢慢地流淌。它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。细水长流,以待迸发。
流水不争先争的是滔滔不绝释义
流水不争先,争的是滔滔不绝。这句话隐喻着深刻的人生哲理。人应该象流水那样曲达,象流水一样能屈能伸,张驰有度。不能为一时的兴衰荣辱所困。应聚积力量,不屈不挠,就像一江春水向东流,哪怕是千回百折,也要飞落成瀑。
在广袤无垠的宇宙间,一个人渺小得就象一粒沙子,一棵小草,一滴水。大千世界正是由这些微小的物质和生命组成的。一个人只有与自然和谐,尊重自然,尊重每一个幼小的生命,才能使自己和整个自然融为一体,找到自己生存的价值。
流水不争先,争的是滔滔不绝的意思是指做人要像流水一样,不去争先后,不能靠一时性急,而是要脚踏实地,一点一点地积攒自己的力量,凡事讲究顺其自然,不要过分强求,不要过多地考虑功利。
流水不争先 争的是滔滔不绝出自哪里?
“流水不争先,争的是滔滔不绝。”出自老子的《道德经》。
“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。就像流水一样,慢慢地流淌。它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。细水长流,以待迸发。
经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。
作品简介
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
水不争先争的//www.souquanme.com是滔滔不绝出处
施襄夏入师门要晚,性子也有些急躁,他与范西屏下棋,一心求胜,结果反而是经常失败。
苦于自己没有大的进步,施襄夏一赌气离开师门,不想再学了。
在回老家的路上,在一座山亭中他发现了一盘用石子摆成的棋局,禁不住研究起来,发现棋局奥秘无穷。
正在他看得入迷的时候,一个白发苍苍的老道士走了过来。原来棋局就是这老道士设下的。
他自称并不好棋,只是在山中修道,看着飞瀑流泉,偶然心有所动,便摆落一子。
施襄夏随即请求与老道士下一局,作为请教。
道士执黑棋,施襄夏执白棋,对局没过多久,白棋就被杀得溃不成军。
老道士投子叹道:
“你已大败,还下什么?”
施襄夏自愧不如,跪下想拜师,被老道士拒绝了。
老道士说:
“下棋不是靠教,也不能够强求胜负。所得全看个人领悟,心中无棋,则处处是棋!”
他指着山间的流水又说:
“你看那沟壑间的山泉,流水不争先!”
“流水不争先”,这句话如同当头棒喝,点醒了施襄夏,流动的水遇到障碍就会拐弯,甚至迂回,但是随着水越聚越多,障碍就不再是障碍了!
“流水不争先”的智慧来源于老子的《道德经》。
《道德经》中,“水善利万物而不争”“不敢为天下先”“为而不争”,等等,说的都是“不争先”的智慧。


一、人不能与自然争先
天道自行循环运转,不需要别的凭借物,所以称为“自然”。
贾平凹说:
“在这个地球上,有人,也同样有草木//www.souquanme.com,草木的生长和人的生长是一样的。”
人和万物一样,都是自然的一搜趣网部分。
人与自然的关系是平等的,人要尊重自然。
古人早在几千年前,就在《礼记》中具体规定了不能伤害青苗和幼畜,春天不能进山砍伐树木。
只有真正尊重自然,才能尊重生命。搜趣网