万病皆可医。后面一句怎么说的
碰落寒霜的翅膀
点点晕开的丹青
笔尖的颤抖拉开帷幕
用青丝束缚住岁月之窗
喃喃自语的幽怨
融化岁月的惆怅
点点晕开的丹青
笔尖的颤抖拉开帷幕
用青丝束缚住岁月之窗
喃喃自语的幽怨
融化岁月的惆怅
万病之源是什么
1
个人觉得万病之源没有统一的标准,每个人可能会有不同的答案。
按照我自己的理解,主要分生理上的和心理上的两方面。
生理上的应该是感冒,千里之堤溃于蚁穴,感冒就是身体健康出现症状的首要表现,免疫力下降,身体机制出现问题。
心理上的应该是气量,心胸狭窄的人和总是妒忌的人最容易出现问题,甚至走上不归路。
2
我认为,万病之源是脏、欲二字:
脏字。有两层含义。即一是体现在吃喝上,卫生意识太过无所谓了。凡吃的海猛生鲜,飞禽走兽,所喝的池塘冰凉寒水,半生半熟,半热半凉,过期仍食,细菌病毒体潜入体内埋下病源,引发肉身疾病。二是政治站位低,敏感性弱,对看不惯,听不惯,不符自己心想的原则政事,好乱评乱言乱传播,自酿疾病。正如俗话说的,病从口入这个古训。
欲字。世上,无论是聪明愚蠢,无论是身份高低,无论是男是女,在无度的欲字面前,表现出对金银财宝的无度之欲、表现出对香车美女的无度之欲、表现出对大厦豪宅的无度之欲、表现出对高橙软椅的无度之欲,好一个欲字怎生了得,它左右了人生,它陪伴了岁月,它淹死了心灵,它浸入了骨随,它毁灭了人性,它至人一朝发病,元气耗尽,永不兴振,步入鬼门。正如俗语讲的,欲念无边死于残渊的古训诫。
3
有的,先天。有的,后天。先天归天,后天归人?ZNaDHxsAZj先天以自然发育不良所造成的疾病,如先天心脏病,弱者儿,畸形儿等。后天以外在//www.souquanme.com因素所导致的疾病,如个人生活上的作息时间不规律,经常熬夜,会引发多种疾病。还有饮食方面不重视健康,过多偏爱垃圾食品也会给身体带来伤害。
个人觉得万病之源没有统一的标准,每个人可能会有不同的答案。
按照我自己的理解,主要分生理上的和心理上的两方面。
生理上的应该是感冒,千里之堤溃于蚁穴,感冒就是身体健康出现症状的首要表现,免疫力下降,身体机制出现问题。
心理上的应该是气量,心胸狭窄的人和总是妒忌的人最容易出现问题,甚至走上不归路。
2
我认为,万病之源是脏、欲二字:
脏字。有两层含义。即一是体现在吃喝上,卫生意识太过无所谓了。凡吃的海猛生鲜,飞禽走兽,所喝的池塘冰凉寒水,半生半熟,半热半凉,过期仍食,细菌病毒体潜入体内埋下病源,引发肉身疾病。二是政治站位低,敏感性弱,对看不惯,听不惯,不符自己心想的原则政事,好乱评乱言乱传播,自酿疾病。正如俗话说的,病从口入这个古训。
欲字。世上,无论是聪明愚蠢,无论是身份高低,无论是男是女,在无度的欲字面前,表现出对金银财宝的无度之欲、表现出对香车美女的无度之欲、表现出对大厦豪宅的无度之欲、表现出对高橙软椅的无度之欲,好一个欲字怎生了得,它左右了人生,它陪伴了岁月,它淹死了心灵,它浸入了骨随,它毁灭了人性,它至人一朝发病,元气耗尽,永不兴振,步入鬼门。正如俗语讲的,欲念无边死于残渊的古训诫。
3
有的,先天。有的,后天。先天归天,后天归人?ZNaDHxsAZj先天以自然发育不良所造成的疾病,如先天心脏病,弱者儿,畸形儿等。后天以外在//www.souquanme.com因素所导致的疾病,如个人生活上的作息时间不规律,经常熬夜,会引发多种疾病。还有饮食方面不重视健康,过多偏爱垃圾食品也会给身体带来伤害。
鲁班万病一碗水咒语
鲁班万病一碗水咒语先在心里祈祷,然后念一句太上老君急急如律令就可以了。
气血冲和,万病不生;一有拂郁,诸病生焉.是张从正说的吗搜趣网
气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。
——元朱震亨《丹溪心法卷三六郁》《内经》说:“人之所有者,血与气耳”,“血气不和,百病乃变化而生。”血与气是组成人体的基本物质,血气不能正常循行,会产生各种疾病。金代医学家张从正无论理论和临床都有很高造诣,他一生精研《内经》,悟出:“《内经》一书,惟以血气流通为贵。”血气流通,是健康ZNaDHxsAZj的常态,也是治疗的目的。
元代医学家朱震亨认为:“人身诸病,多生于郁。”郁,壅遏不通,郁滞不舒。朱震亨说,人有六郁:气、湿、痰、热、血、食。六郁之中ZNaDHxsAZj,气郁为先,气郁一成,诸郁遂生。气是推动和转化力量,血、食、津液等都依靠气化功能来运转代谢,所以气机郁结,会造成其它诸郁,而诸郁又进一步影响气机运行,加重气郁,郁结日久,则可以化火,产生热郁。
外邪侵袭、情志失和、食积内停、劳累过度等皆可导致郁滞,湿聚、痰凝、血瘀即是郁证的结果又是进一步郁滞的起因。而防范外邪、调畅情志、饮食有节、适当运动、避免过劳等则可促进气血冲和,去郁防病。
——元朱震亨《丹溪心法卷三六郁》《内经》说:“人之所有者,血与气耳”,“血气不和,百病乃变化而生。”血与气是组成人体的基本物质,血气不能正常循行,会产生各种疾病。金代医学家张从正无论理论和临床都有很高造诣,他一生精研《内经》,悟出:“《内经》一书,惟以血气流通为贵。”血气流通,是健康ZNaDHxsAZj的常态,也是治疗的目的。
元代医学家朱震亨认为:“人身诸病,多生于郁。”郁,壅遏不通,郁滞不舒。朱震亨说,人有六郁:气、湿、痰、热、血、食。六郁之中ZNaDHxsAZj,气郁为先,气郁一成,诸郁遂生。气是推动和转化力量,血、食、津液等都依靠气化功能来运转代谢,所以气机郁结,会造成其它诸郁,而诸郁又进一步影响气机运行,加重气郁,郁结日久,则可以化火,产生热郁。
外邪侵袭、情志失和、食积内停、劳累过度等皆可导致郁滞,湿聚、痰凝、血瘀即是郁证的结果又是进一步郁滞的起因。而防范外邪、调畅情志、饮食有节、适当运动、避免过劳等则可促进气血冲和,去郁防病。