坟头长草前一句话是什么(俗语:“坟上无草少家资” 你知道前一句是什么吗)

俗语:“坟上无草少家资”,你知道前一句是什么吗?中华有上下五千年的万史,也造就了中华文化源远流长,博大精深,其中俗语作为传统文化中的一脉,是民间......

坟头长草前一句话是什么(俗语:“坟上无草少家资” 你知道前一句是什么吗)

俗语:“坟上无草少家资”,你知道前一句是什么吗?

中华有上下五千年的万史,也造就了中华文化源远流长,博大精深,其中俗语作为传统文化中的一脉,是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结,有的是对民间生活的描述,也有的是对于生活的思考,因其通俗易懂又朗朗上口,所以在民间广为流传,很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理。就比如老一辈人说的“坟头塌消子孙稀,坟上无草绝家资”,接下来我们就来看看这句俗语的意思。

坟头塌消子孙稀

这句话的表明意思是说要是一个家族的祖坟塌陷了的话,那么就预示着这个家族的子孙后代会很稀少。当然了,光看这个意思就知道这个是一种迷信的说法,家搜趣网族的子孙多不多,人丁wQhWPqYqb是不是兴旺,其实和坟头塌陷没有半点关系。但是我们都知道在中国家家户户都有一个祖坟,每年的清明节、重阳节、还有过年的时候,家里的后辈都要去坟地里扫墓,所以要是发现坟头坍塌的现象,一定会及时修整的,但是要是家族没有后代的话,也就没有人会注意这个了,所以从这个角度来看,这句俗语似乎还有一点道理。


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坟上无草绝家资

老人去世下葬后,随着时间的增长,坟头长草是很正常的现象。很多人在上坟的时候扫墓的时候,都会将坟头的草清理干净,其实这样的行为在古人看来是不对的,古人认为坟头的草是“柴”,侧面也代表了“财富”,所以坟头的草不能清理,这就是“坟上无草绝家资”的来源。在风水学上认为久不长草的坟地,被叫作是“光头坟”,这样现象说明坟地没有地气,为绝地,所以会对子孙后代不利。但是这个长草也是有讲究,坟头上和周围的空地如果草长得茂盛绿黑色,就是好的风水,会对坟墓主所在的后人大有益,子孙后代有大出息。但是如果坟墓上和周围的草长得稀疏干黄色,说明风水地气不佳,对后世子孙的发展不好。



其实这两句俗语是没有什么科学依据的,只不过是老一辈的人对祖坟的重视,也是在告诫我们年轻一代,要重视祖先,这样我们才能有更好的发展。现在随着时代的进步,人们也越来越多的选择进行火葬的方式,所以对于祖坟的这个观念就不太重视,其实这是一种人们观念的进步,但是因此就忘记我们的祖先是不对的。在中国人的心目中宗族归属感是十分强烈的,人们对于祖宗都是十分的重视的,所以每年到了清明的时候,不管离的有多远,很多人都会尽自己最大的可能回到家乡去扫墓,这既是中华民族的一种传统习俗,更是子孙对于自己逝去亲人的怀念,是孝心的体现。所以不管是不是有祖坟,对于先辈的怀念是不应该消失的。



小编有话说:或许有人会觉得,既然祖先已经离我们远去,为什么还要浪费时间去缅怀呢?其实缅怀祖先,对我们当下的生活是有着重要意义的。首先缅怀祖先就是为了追寻我们生命的源头,一个人的生命也就是短短的几十年,但是我们的生命来源于我们的父母,父母的生命来源于他们的父母,依此类推,可以一直追溯到一百年前、一千年前、一万年前乃至更久远。之后你就会发现我们的生命被演唱了,我们都是祖先的无穷无尽的生命链条上的一个环节。



祖先是我们生命的源头,而我们就是祖先生命的延续,我们生命所承载的内容和分量,就不仅仅是我们一个人,也不是短短几十年就可以概括的,我们祖先存在在这个世界的意义,也就是我们存在在这个世界的责任,这也是古人所说的“立身行道,扬名于后世,以显父母”的真正含义,“立身行道“,意思是要让自己这这个社会生存下来,之后再去追寻心中的“道”,也就是要活出意义,要为社会做出贡献。“扬名于后世,以显父母”,就是要让后世的人因为我们的付出和成就,而感恩我们的先辈,这就是传承的意义所在。

成语坟头长草

裸露的土地遇到空气中的草种肯定会生根发芽,讨论坟头为什么长草是没有意义的.但是,老人故去后总会有后人的,后人放任老人的坟头长草这是不肖大不敬,没有后人的坟头才会没有人管的长草,有后人却不管只能说后人不孝.

要不白头到老,要不坟头长草什么意思?

不能和你在一起,那你就去死,大抵是这个意思,除非我思想有点不对劲。

谁家的坟头会长草?

中国有两句古话,一句是奉承人的,一句是阴损人的,那句奉承人的话叫做“你家的坟头冒青烟了”,说的是某人人品积累的几辈子,大爆发了,走了狗屎运,要么是状元及第,探花榜眼,要么是跟对了老板飞黄腾达,鸡犬升天了,最不带劲也能在最近发一笔横财,而另一几句话就是“你家坟头长草了”,说的是暗中诅咒你家断子绝孙,或者是子孙不孝,逢年过节也不来给祖宗磕个头,于是没人搭理的孤魂野鬼们也就只好半夜里跳出来放点鬼火自娱自乐了!
可想来中国的老百姓再怎么狠毒的咒人也是显得善良而且可爱的,至少要比骑在他们头上的这一群统治者们要善良和可爱的许多,老百姓再怎么咒你都最终还是给了你一方坟头“栖身”,再怎么怨你也还是给你几株枯草伴你几千年的地下岁月,若运气好偏偏碰上一两注“绛珠仙草”说不定下辈子还能在大观园中风流个几回呢!但是中国的“牧人者”是不善良、不可爱的,这些读多了《资治通鉴》的食肉者是这个世界上真正的“食肉动物”,而且以食自己的同类的肉体为生,为荣,似乎现在更是进化到了连僵死许久的腐肉都不放过的地步了,着实是可怕啊,一般来说我们不会去使用那些已经死了许久的动物的尸体的,往往见着倒毙路边的流浪猫狗还凭借着一丝恻隐之心将他们挖了个坑给埋了,谁能想到如今的“食人者”不但对于自己的“羊群”活着的时候“生吞活剥”连死了之后也都要“掘墓食尸”!如果羊群的自我“觉悟”高一点自己烧成灰了那么一样要“挫骨扬灰”之!
这样说来假如有人说你“你加的坟头都长草了!”那还真成了一句恭维你的话,至少你家的坟头还能够有时间有机会去长长草,而你家的坟头上长草也成了一件“颇为光荣”的事,大可以让草长的旺盛一点茂密一点,好让四邻的乡亲们看看“你家的坟头是长的起草的”!说明了什么?说明了你和“食肉者”的关系还是不错的!或者说你大小也是一个“食肉阶级”的一份子了,只要不碰上造反挖人祖坟的黄巢搜趣网、项羽之辈或者深更半夜摸上来盗墓子干活的“摸金校尉”们一切就都好说!你说还想冒青烟啊?那简单,等草长得足够的长了,秋天一到万木枯荣,一把大火烧的是“烽火戏诸侯”的段子!
这荒唐事该从何说起?原来是听说“食肉者”最近似乎缺钱花还是怎么的,忽然脑子抽风想起了当年和自己的羊群们达成的一项协议,协议中说羊死之后可以在“食肉者”的土地上挖个坑躺上二十年,二十年之后么?再说?大有“江山留与后人愁”的气势,但这二十年眼看就要到期了,大概是“食肉阶层”内部的分赃不均了,但有些小食肉者有掰不过大食肉者的手腕,于是就把手伸向了小老百姓们的头上,下个“安民告示”说二十年到期的需要续费,续不起的,拜托,自己打包回家供着!这一下“安民告示”成了“不安民告示”,可小老百姓们除了瞎嚷嚷又还有什么办法呢?还真扛回家自己供着?中国人对于死都要还是有那么一种敬畏的,要不然当初还干嘛放在食肉者的土地上呢?早在家做一个木乃伊就完了么!这钱,还是得乖乖的交啊!
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农村俗语“坟头塌消子孙稀,坟上无草绝家资”,是什么意思?

为何有这样的说法?

我们国家是礼仪之邦,从以前开始就对丧事非常尊敬。只要是稍微过得去的人家,都会修建祖坟,希望已经故去的人能够保佑后世的子孙平平安安。以前是采用土葬的方式,在下葬之后3年就要对坟墓进行翻修。检查看看有没有破坏www.souquanme.com的地方,保证坟墓完好无缺。

如果在坟头看到土壤塌了,那么第一时间就要精心修缮,这是对死者的尊敬。如果有一家人的祖坟都塌消了,但是一直都没有人去翻修,很有可能就是这家后代子孙凋零,已经没有什么人来翻修祖坟了,可能整个家族都已经没落了。

过去的人们看这祖坟的光景,就能够猜测这家人的生活景况了。如果祖坟都是一副破坏的景况,说明这家人生活非常的困难,应该也是没有什么发展前景了。

祖坟塌方不行,但是如果坟头都是光秃秃的也不行。因为这样的话看起来会让人感觉非常的萧条,而且每隔3年大家就会来翻修祖坟,这样的话土壤经过翻动,应该会有些杂草生长。

如果一直都没有杂草长出来,大家还会故意移植一些杂草种在坟头上,这样看起来不会那么凋零,也不会感觉那么凄凉。如果坟头一直都是光秃秃的,那么子孙后代运势也不好,也不能够大富大贵。

这是过去老一辈人的观念,现在许多年轻人都已经不知道了。坟头是否长草跟很多因素有关系,但是跟后世子孙的运势实在没什么关系。因此,这句俗语是带有点迷信色彩的。

而且,现在已经改为火葬了,人在火花之后都会安放在公墓里。公墓都是用石碑制成的,实在不太有可能长草。每年清明的时候,子孙会来拜祭,擦拭一下墓碑。

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