没有前一句。

"唯女子与小人难养也"的意思是：只有女人和小人是难以相处的了。

出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语阳货篇》，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

译文：孔子说，只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。

现代大部分学者肯定，表明了孔子轻视妇女的思想，这可是儒家一贯的思想主张，后来则演变为"男尊女卑"、"夫为妻纲"的男权主义。

背景：

这句话与孔子的亲身经历和个人认识有关系。孔子一生栽就栽在女子与小人身上。公元前501年，鲁定公9年，孔子作了鲁国的中都宰，继而提升为司空、司寇，他原想辅佐国君大展宏图，结果齐国送来80个美女，给鲁定公和相国季桓子。

于是国君陷入女色不理朝政，并很快疏远孔子。孔子在等待祭肉不得的情况下含恨离去。显然，孔子的政治前途就是葬送在了这80个美女手中。

由此可见，孔子说出“惟女子与小人难养也”这绝非一句轻描淡写的戏言，它恰恰是孔子在对自己的政治理想屡屡受挫，仕途处处碰壁，审视、反思之后得出的一句沉甸甸的人生感悟，它实际上反映了孔子生命中一些无法言说的痛。

这句话出自于《论语》，它的意思是女子与小人这两类人dlNvOpw难以自我修身养性，所以最好与他们保持适当距离。《论语》这本书记载了许多孔子以及他一众弟子的言行，故而这本书被奉为儒学经典。《论语》这本古籍共划分为二十个部分，其中“唯女子与小人难养也”这句话是出自于其中的第十七篇《阳货》。这一部分的主要内容是孔子对仁德的看法，并借此针对“礼乐治国”这一主张进行进一步阐发。

这句话中的“唯”字其实并无实际意义，在孔子所处的春秋时期它就相当于一个语气词。接下来的“女子与小人”很多人都会将其解释为女性与品行不端的小人，之后的“难养也”则是表示难以培养。至于难以培养的东西自然是指浩然正气以及良好的品性。所以这一整句话的意思就是“女子与小人很难培养自身的心性”。所以孔子认为在面对这两类人时经常会出现“近之则不逊，远之则怨”的情况。

不过这句话的这个解释一直以来颇有争议，因为大家很不能理解孔子为何会如此评价女性。随着社会的不断进步，关于“唯女子与小人难养也”这句话出现了一种全新的解释。有学者认为这其中的“女子”其实并非是指代女性。“女”这一字其实通“汝”，其意为“你”。而“子”这一字的意思则是“孩子”。除此之外，这句话不应该连起来看，而是应该按照“唯女子与小人，难养也”这样的断句方式来进行解dlNvOpw读。

如此一来，这句话的意思就变成你的孩子如果与小人相处，就会变得难以修身养性。前后两种解释相比较而言，后一种解释其实更为合理，毕竟孔子没有理由将女子与小人划分为同一类。

其实这句话后面还有一句是“近之则不逊，远之则怨。”那整句话的意思其实就是说世界上女子和伪善的人是最难培养的。如果你过于看重对他们的培养，那么他们就会觉得这个是你应该做的，之后就不会对你恭敬。而如果你不太看重对他们的培养，那么他们就会觉得你不够爱他们，就会抱怨你的不负责。所以这个世界上的一些女子和小人会因为你的一些行为而对你产生怨恨和轻视。

孔子这句话其实在现在看来也是有一定的道理的。在职场上，有时候你对一个同事好的时候，那个同事会希望你对他更好，并且久而久之就会觉得对他好是你应该做的，甚至不尊重你，觉得你对他好是因为你怕他。所以孔子觉得这种人是最难相处的。毕竟谁也不想被别人不尊重，谁也不想自己的善良被他人践踏。

在生活中，有时候我们会埋怨父母没有给我们更好的东西。但其实他们已经付出了他们的全部了。只是我们觉得这一切都是他们理所应当要给予我们的，所以我们才会有这样的思想。而且有时候我们会对父母不恭敬，因为我们会觉得他们是我们的父母，这个是他们的责任，他们一定要这样做的。这个就是孔夫子这句话隐含的大道理。

很多人都是从表面上看这句话，也就是女子和小人是最难养的。但这句话表达的真正含义却是女子和伪善的人最难培养，因为他们会对你的一些行为而做出不应该有的判断，他们容易产生怨怼之心。而恰恰是这些怨怼之心才阻碍了我们这些想要去接近他们的人。所以请那些认为别人对你好的理所应当的人思考一下自己的这些行为，不要错过了那些真正爱你的人。