先敬罗衣后敬人没有下一句。

先敬罗衣后敬人，谚语，意思是指世俗势利，只注重衣着，不注重人品。讽刺别人以貌取人，以人的外表和穿着打扮来判断人。

出处：元佚名《谇范叔》一：“贤士，如今世上都是先敬罗衣后敬人的时节，也须穿着那鲜明衣帽，打扮的齐整才好。”

事例

苏轼在莫干山游玩，甚是疲乏，打算休息一会儿，便走进了一座道观。主事老道见苏轼衣着简朴，便冷淡地指了指椅子说：“坐！”然后，对道童喊道：“茶！”

苏轼坐下和老道闲聊起来。从谈话中，老道发觉来客颇有才华，非一般书生， 即把他引至大殿，客气地说：“请坐！”又对道童说：“敬茶！”

两人又谈了起来。老道愈发感到来客知识渊搜趣网博，聪慧过人，不禁问起他的姓名来。这才知道此人竟是名扬四海的苏东坡。于是，连忙站起作揖，把他又让进客厅，恭恭敬敬地说：“请上坐！”又对道童说：“敬香茶！”

苏轼告别时，老道恳求他写字留念。苏轼一笑，便挥笔题写了一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶。

老道看罢，不觉脸上火辣辣的。

先敬罗衣后敬人下一句是世风到哪都一样。是古代一句谚语，指世间的庸庸俗众喜欢以貌取人，从来都是注重衣着，忽视品德，难用平等心看待人事。

先敬罗裳再敬人出处

先敬罗衣后敬人出自谇范叔，意思是指世俗势利，只注重衣着，不注重人品。讽刺别人以貌搜趣网取人，以人的外表和穿着打扮来判断人。原句为贤士，如今世上都是先敬罗衣后敬人的时节，也须穿着那鲜明衣帽，打扮的齐整才好。搜趣网

谇范叔的故事取材于史记，并有所增饰。有古今杂剧选、元曲选、酹江集等明代刊本，亦作谇范睢，描写战国时辩士范睢随魏大夫须贾出使齐国，受到齐大夫驺衍的尊重，须贾却怀疑他与齐国有私。回国后，须贾向丞相魏齐告密，将范睢打得昏死后丢入厕坑。

后来范睢逃往秦国，化名//www.souquanme.com张禄，当了丞相。须贾奉使前去祝贺，风雪中见到化妆为贫士的范睢，发出了范叔一寒如此哉的嗟叹，赠以绨袍一领。范睢见须贾还有一点故人情义，又经各国使臣说情，便饶恕须贾，放他回国。论者认为这是一部为书生扬眉吐气的作品。

讽刺别人以貌取人,以人的外表和穿着打扮来判断人。

以貌取人，汉语成语，拼音是yǐ mào qǔ rén，意思是根据外貌来判别一个人的品质才能。出自《史记仲尼弟子列传》。

春秋时期，www.souquanme.com孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。也有一说，是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。不论是什么原因，孔子曾感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”

示例：

真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。 ◎郭沫若《涂家埠》