论语中孔子的一句名言：“朝闻道，夕死可矣。”

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《论语.里仁》中：
子曰：朝闻道，夕死可矣。
儒家的“道”，指的并不是道理，而是他们的政治理想---“仁政”。而“闻”也不能简单的理解为知道或者明白。在诸葛亮的《出师表》中有一搜趣网段：“不求闻达于诸侯”，此中的“闻”与“朝闻道”中的“闻”，应是同样搜趣网的意思。而且儒家学说所求的不是自己明白的私道，而是教化民众，实行仁政。
根据台湾师范大学曾仕强教授解释，这句话应用《易经》的观点来解释，即：朝和夕是相对的，夕即过去，朝即将来。
“朝闻道，夕死可矣”中“道“指”大道“，即宇宙本源，形而上的本体，同于”道可道，非常道“中的第一个道，也同于”吾道一以贯之“中的“道”。当然，亦可代表孔子学说中的“仁”的境界。

朝闻道，夕死可矣。
语出《论语。里仁第四》：子曰：朝闻道，夕死可矣。
这句话的意思是说，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。
常用来形容对真理或某种信仰追求的迫切。