也往往掩不住他们的光耀的上一句(请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么)

我们自古以来就有埋头苦干的人的下一句是什么?下一句是:有拼命苦干的人,有舍身求法的人。这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》:我们从古以来......

也往往掩不住他们的光耀的上一句(请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么)

我们自古以来就有埋头苦干的人的下一句是什么?

下一句是:有拼命苦干的人,有舍身求法的人。

这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这句话体现了作者想要表达的奋斗的精神。山有脊梁不塌方,虎有脊梁敢称王,人有脊梁腰杆硬,顶天立地响当当。正是这些拼命努力的人造就了今天的美好生活。

文章分析:

《中国人失掉自信力了吗》一文语言犀利是和作者出色地运用仿拟修辞手法是分不开的。鲁迅笔下的仿拟,决不是简单、机械的模仿,而是仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。

这种仿拟修辞手法往往都书有一定的针对性,或顺其意而仿之,或反其意而仿之,都能借助变动的字眼表明自己的独特见解,尤其是在驳论文章里往往能产生一种辛辣的幽默感和讽刺意味。

我们自古以来就有埋头苦干的人的下一句是什么?

下一句是:有拼命苦干的人,有舍身求法的人。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。同时写出作者鲁迅的观点——都有不失自信力的中国人在。

这一部分,鲁迅号召广大中国人民必须擦亮眼睛,剥去敌人的伪装,彻底粉碎反革命的阴谋活动。同时指出“状元宰相”与“地底下”的地位不同、立场不同、对待革命的态度也不同。

“状元宰相”是为一小撮上层统治阶级搞摇旗呐喊的,“地底下”是指中国人的真正代表及其正在奋斗的光辉业绩。这里运用了比喻,含义是: 反动派及其御用文人的文章是荒谬的,不足为据的CxHFje,要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。

《中国人失掉自信力了吗》赏析

文章的结尾提出了判断自信力有无的正确标准:“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”“状元宰相”,当是泛指古今封建统治阶级在思想文化战线上的代言人。

“地底下”,则是泛指古今一切有自信力的中国人,并与前文的“笼罩”成为鲜明的对照。这样的结尾,既总结了全文,又恰与文章开头“公开的文字”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。

综观全文,文章以现实为纬,以历史为经组织材料,开头始于现实,然后引申到历史,再由历史回到现实,结尾则既是对历史的总结,又是对现实的概括。

文章先破后立,破得有力,立得牢固,驳论与立论相结合,互相映衬。驳论以事实为依据,内含逻辑推理,极其雄辩;立论则直抒胸臆,充满激情;排比句式的运用,更使文章增添了气势;议论与抒情水乳交融,增强了文章的说服力和感染力。

鲁迅说过的一句话

"我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人......虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。” 鲁迅所说的“中国的脊梁”是什么?用具体人物或时间加以说明。谢谢!!
我找了好多
没找到你要的
1
时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2
倘只看书,便变成书橱。
3
我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
4
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
27、只要从来如此,便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多
,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下
辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、从来如此,便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
45、做一件事,无论搜趣网大小,倘无恒心,是很不好的。
46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
49、改造自己,总比禁止别人来的难。
50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
56、发思古之幽情,往往为了现在。
自嘲
(1932年)
运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
《自题小像》
灵台无计逃神矢,
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,
我以我血荐轩辕。

鲁迅的《民族的脊梁》全文

民族的脊梁——“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生真实的写照。 1881年9月25日,秋色已浓浓地染遍了苍茫的大地,一个婴儿在浙江绍兴城内都昌坊口的新台门周宅诞生了。刚刚出世的孩子,在母亲的暖怀中挣扎,扭动,哇哇的啼哭。和踏进人间大门的所有婴儿一样,他带着天然的野气。然而,正是这个倔强的生命,后来在风沙扑面中,勇敢的前行,以不屈不挠的追求、探索、创造和搏斗,写出了中华民族最辉煌的诗篇,建造了东方思想文化的伟大金字塔。他,就是鲁迅。
鲁迅,原姓周,名树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
鲁迅生长在一个逐渐没落的封建士大夫家庭。他7岁启蒙,12岁就读于三味书屋。他自幼聪颖,勤奋好学,课余喜读野史笔记及民间文学书籍,对绘画艺术也有浓厚兴趣。13岁时,家庭遭受了一场决定他命运的风暴,过早的结束了他的和平宁静的少年生涯。鲁迅的祖父因科场贿赂案下狱,一夜之间由朝廷命官沦为朝廷钦犯。从此以后,周家丧尽了元气,像是一艘破旧的即将沉没的船,颠簸在艰难//www.souquanme.com困苦的沧海之中。鲁迅和弟弟们随同母亲离开县城到外婆、舅父家避难。一些人有意回避他,似乎他是个“丧门星”,惟恐他给他们带来灾祸。鲁迅开始被人瞧不起,还被取笑为乞食者。在长达半年的避难日子里,这种践踏和侮辱人格的嘲讽,深深刺伤了鲁迅的心。
一波未平,一波又起,接踵而来的是父亲患了重病,昂贵的医药费对这个家来说是雪上加霜,家庭很快从小康坠入困顿。少年时代的鲁迅为分担母亲的悲愁和忧伤,经常出入当铺和药店,拿着衣物、首饰,站在比自己高一倍的当铺柜台前去典当,在冷漠、歧视的眼神下接过钱,又到同自己一样高的药铺的柜台前为父亲买药。日复一日,年复一年,直到父亲亡故。前后四年多时间里,鲁迅在被轻蔑受歧视的环境中,饱受世态炎凉。他这时的理想是长大后当一名医生,用自己的医术医治和父亲一样有病的人。他深深体会到上层社会的虚伪和堕落,封建社会的腐朽和没落,真正看到了“世人的真面目”。童年的生涯,不幸的家庭,破落的遭遇,为他以后的成长埋下了最早的思想因素和感情种子。心灵里包含着苦痛的鲁迅十分愤恨,决定到别的地方,走别的道路,寻找别样的人生。1898年,他考入南京江南水师学堂,开始走上新的人生征途。翌年,因不满该学堂“乌烟瘴气”,转到了江西陆师学堂附设的矿务铁路学堂。在学校接触了西方自然科学、社会科学,受维新思潮和进化论学说的影响,初步形成了“将来必胜于过去,青年必胜于老人”的社会发展观。
1902年鲁迅以优异的成绩毕业,被官方派赴日本留学。先入东京弘文学院学习日语,后进仙台医学专门学校习医。他受资产阶级民主革命浪潮的影响,与秋瑾等革命党人一起,积极从事反清革命活动。他在有关日俄战搜趣网争的幻灯片中,看到一个中国人被日军所杀,周围站着看热闹的是一群中国人,面对惨剧,竟神情麻木。此时鲁迅身受刺激,痛感中国人的愚昧。他原先以医学救国的理想随之改变,以为改造中国人的精神重于医治人的肉体,只有精神,才能让沉睡的祖国惊醒起来。1906年,他毅然弃医从文,选择以文学艺术为武器救国救民的毕生奋斗道路。这是一个伟大的转折,也是一个光辉的起点,从此他沿着自己的伟大理想奋勇直前。他参与筹办文艺杂志《新生》,撰写《人间之历史》、《文化偏至论》等文章,编译《域外小说集》等。他以笔为武器,积极投入到革命的洪流之中,立誓要为祖国的复兴献出自己的鲜血和生命。为了表示自己为救国救民而奋发学习,志向革命的满腔热忱,鲁迅在赠给好友许寿堂的一张照片背后,壮怀激烈、锐志浩宏的写了一首诗,来表达自己的理想抱负:灵台无计逃神失,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
鲁迅1909年回国,1911年11月,绍兴光复后,鲁迅任绍兴师范学校校长。1912年2月,应教育总长蔡元培的邀请,鲁迅到南京临时政府教育部任职,随后在北京大学、北京师范大学、北京女子师范大学兼课。俄国十月革命胜利后,鲁迅身受鼓舞,和许多先进知识分子一起写文章、办杂志,揭开了新文化运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极倡导新文化、新思想、新道德。他首次以“鲁迅”为笔名,CxHFje发表了第一篇白话小说《狂人日记》。从此,一发不可收,写了大量闻名中外的小说、杂文,从而成为五四新文化运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1927年10月,鲁迅定居上海,集中精力从事革命文艺运动。他系统的学习和研究马克思主义理论,参加和领导了中国左翼作家联盟等许多革命社团。他不顾国民党当局的高压迫害,主编〈〈前哨〉〉、〈〈萌芽月刊〉〉等许多刊物。他团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者,与国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他撰写数百篇杂文,这些杂文如匕首,似投枪,在反文化“围剿”斗争中作出了特殊的贡献。1936年10月19日凌晨,鲁迅先生逝世。他毕生期盼光明的白昼,并朝着这个理想不懈奋斗,终年56岁。他给后人留下了800多万字的著译,这是一笔宝贵的精神财富。他的作品被译成英、日、俄、德、法等50多种文字,身受世界各国人民的喜爱。
鲁迅留下的巨大精神财富,仿佛是一幢巍峨崇高的文明大厦,是一座庄严深邃的思想殿堂,蕴藏着人类的智慧和力量,凝结着民族的意志、性格、和气魄,浸透和记载着人民的痛苦血泪、奋斗经历,寄托着美好的理想,忠贞不渝、为国献身是它的核心。无论谁走进这幢大厦,步入这座殿堂,都会强烈地、深刻地感受到永恒的光和热。
[心语]枫叶如丹照嫩寒。鲁迅,这个闪光的名字,从他立下以文学救国和“我以我血荐轩辕”的伟大理想和抱负,他就以锲而不舍、坚忍不拔的精神在风雨如晦的岁月里朝着这一崇高理想迈进。毛主席称颂“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地、半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”鲁迅曾经鼓舞并继续鼓舞一代又一代的中国人不断前进。

相关推荐文章