一诗两表三分鼎下一句(诸葛亮诗中“一诗二表三分鼎 万古春秋五丈原”指什么)

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一诗两表三分鼎下一句(诸葛亮诗中“一诗二表三分鼎 万古春秋五丈原”指什么)

一诗二表三分鼎万古千秋五丈原的对联

名胜类 - 成都
一诗二表三分鼎
万古千秋五丈原
摘自:成都武侯祠

"一诗二表三分鼎,万古秋风五丈原"的作者及作者简介

  杜宇为传说中的古蜀国国王。周代末年,七国称王,杜宇始称帝于蜀,号曰望帝。晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相鳖灵治水。鳖灵察地形,测水势,疏导宣泄,水患遂平,蜀民安处。杜宇感其治水之功,让帝位于鳖灵,号曰开明。杜宇退而隐居西山,传说死后化作鹃鸟,每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为杜鹃。一说因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”。
  人物传说
  原来,这里面还有一段神奇而又曲折的故事。包含酸甜苦辣,回味无穷。
  传说,当时的四川,在三峡一带尚处淤塞,四川盆地是一个近乎全封闭的围嶂。川内又有岷江、涪江等大河,川西雪山过来的大水无处排泄,于是盆地内经常洪水横流,巴蜀人民终年挣扎在避水逃难中。杜宇虽然竭尽心力,筑堤开堰,又带领人民上山躲避,但治标不治本,依然不能平息灾难,杜宇因此忧心忡忡。
  后来,从下游的湖北地区,来了一个叫鳖灵的人。他胸怀大志,胆识过人,才略搜趣网出众。望帝杜宇见了非常高兴,于是任命他为相。鳖灵担任蜀相之后,主持政务,兴利除弊,将蜀地治理得更好。此时常年的洪水依然是川内的主要灾难。鳖灵经过观察,决定把//www.souquanme.com巫山的峡道开凿清理,让川内的河流得以顺峡谷而出,不再四处泛滥。于是他率领川中健儿,在巫山一带开凿石壁。经过数年千辛万苦的努力,终于将今天的巫峡开凿畅通,使得原本淤塞横流的川内江河,都从巫峡顺势而出,一泻万里,形成奔流不息的滚滚长江。
  鳖灵为了治水,不辞辛劳,废寝忘食,甚至数年之间不曾回家探望。通过治理水患,他在民众中也建立了很高的威望。望帝杜宇见状,便按照当时的惯例,主动把君主之位禅让给了鳖灵。鳖灵成为蜀地新的君主,号“开明”,又称为“丛帝”。
  望帝杜宇禅位之后,退居西山。昔日统治全蜀的君主,如今成为闲居的老人,自然难免一点点惆怅。谁知道太平日子没过多久,四乡竟然传来了流言,说杜宇把君主之位禅让给开明,是因为在开明率众治水期间,杜宇同开明的妻子发生了私通,所以才羞愧让位的。
  流言传来,望帝杜宇是又气又急。想不到一番好意竟然落得这样的诬蔑。那会儿虽然没啥“封建伦理束缚”,但道德指责的帽子还是很重的。杜宇原本就上了年纪,又在长期的为政中殚精竭虑,损害了健康,受此打击,很快一病不起,含恨逝去。
  他的魂魄不忍离开蜀地人民,www.souquanme.com于是化身为鸟,昼夜鸣叫,声音凄切。而川//www.souquanme.com中人民,也没有忘记他们的君主,把这种鸟叫做“杜鹃”,以表达对望帝杜宇的怀念。杜鹃鸟的别称很多,如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等,都是源自这个故事。而用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣;“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣,并表哀怨、愁思之意,也由此而来。
  从现代科学的角度看,杜宇化鸟固然不可信,开明凿通巫峡也大大超过了当时的//www.souquanme.com生产力水平,因此只是民间传说。但蜀地的人民,却是实实在在的怀念着这两位给川中人民带来幸福的先贤。

诸葛亮诗中“一诗二表三分鼎,万古春秋五丈原”指什么?

“一诗指”的是《梁父吟》,也有指《三国演义》隆中对中诸葛亮作的“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”

“二表”指前《出师表》与后《出师表》

“三分鼎”指的是诸葛亮帮助刘备,形成三国鼎力的局面。

“万古春秋五丈原”指的是诸葛亮北伐的一个战略要地,五丈原因诸葛亮而得名。

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