纵使天各一方，小蝉依然心属奉先大人。

小婵指的是貂蝉，奉先指的是吕布，两个人相爱，但是因为权力的问题不能在一起，只能异地恋，而且是私底下偷偷的恋爱，但是不管在何人身边，貂蝉的心永远在吕布身上。

貂蝉（生卒年不详），历史小www.souquanme.com说《三国演义》及其衍生作品中的角色，是中国古代四大美女之一。貂蝉是民间传说中人物，原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。

吕布（？～199年2月7日），字奉先，并州五原郡九原县人。东汉//www.souquanme.com末年群雄之一。

吕布因为骁武被并州牧丁原授骑都尉、河内主簿等职。杀死丁原后，成为董卓的义子，授中郎将。受到董卓猜疑，在司徒王允唆使下，诛杀董卓，迁奋武将军、仪同三司，进封温侯。旋即被董卓旧部击败，便逃离长安。先投袁术，被袁术拒绝。改投袁绍，被袁绍猜忌。于是去依附张杨。

释义：假如一个人心中有了那样一个人，那么即使两人天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

出处：《中和乐九章总歌第九》

作者：卢照邻

创作年代：唐

原文：明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。

君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。

翻译：天子为人英明他的圣德就会被弘扬，皇后美好那么她的阴德就会和畅。登上了座位就是坐上了光明的高堂，池塘被灰尘蒙蔽的话就会扶持池塘边的桑树。武官的衰落必然伴随着文化的昌盛，礼乐的昭显就代表科举人才良多。

君臣之间的关系坚定，君的领土就会辽阔，颜回重生也只是徒有美貌。人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。吃的是玉露琼浆，心思坚定只是一路上险阻太多。

创作背景

诗人卢照邻18岁即抱着满腹期许赶往京城，希望自己可以获得重用，无奈去往益州任职，在经历牢狱之灾后又被重新昭往长安。

到了长安，卢照邻除了办理公务外，也和文学界的朋友饮酒赋诗。同时在京城的公卿间积极活动，希望能够尽早正式调回长安，为朝廷效力。但是卢照邻为了调回长安的努力没有任何结果。

怀着悲愤、怅然、无奈的心情，卢照邻告别京城的亲朋好友，走上了返回蜀地的道路，诗人几乎是一步三回头地离开长安，走上赴蜀之路的。

这首诗也就是在这时创作的，诗人在大肆歌颂唐高宗文治武功的同时，也流露了不能在朝廷效力的哀怨。

1、意思：假如一个人心中有了那样一个人，那么即使两人天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

2、出处：《中和乐九章总歌第九》。

3、原文：《中和乐九章总歌第九》唐：卢照邻

明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。

登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。

武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。

君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒www.souquanme.com皇皇。

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。

4、翻译：

天子为人英明他的圣德就会被弘扬，皇后美好那么她的阴德就会和畅。登上了座位就是坐上了光明的高堂，池塘被灰尘蒙蔽的话就会扶持池塘边的桑树。武官的衰落必然伴随搜趣网着文化的昌盛，礼乐的昭显就代表科举人才良多。

君臣之间的关系坚定，君的领土就会辽阔，颜回重生也只是徒有美貌。人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。吃的是玉露琼浆，心思坚定只是一路上险阻太多。

扩展资料：

《中和乐九章总歌第九》赏析：

这首诗歌表明了作者仕途不顺的懊恼，希望能够辅佐天子，伴其左右，施展才能。然而进京赶考却没有得到重视，没有被录用，在经历牢狱之灾后又被重新昭往长安。此时他的心是非常痛苦又纠结的，一方面是难过，另一方面感到哀怨。

诗歌内容实在赞美圣明的天子，赞美他们好的品德，也是在说明君臣之间的关系，应该互相尊重，互相信任，天子要善于纳谏。