“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”。

这是明代诗人曹雪泉的著名对联，这意味着大多数谈论忠诚的人都是从事谦卑职业的普通人，而有学识的人经常做违背良心，放弃感情的事情。

讲义气的多半是从事卑微职业的人，而有知识和文化的人往往会做出丢掉良心的事情。这句话从客观的角度来讲，未免有一些偏激，也不见的所有的读书人都是负心汉，也不见得没有知识文化的人都是义字当先。

但是从另外一个角度来理解，正是因为没有读过书，考虑问题往往简单真挚，那些路见不平一声吼的侠义之士，都是性情中人，从来不会考虑搜趣网太多。而那些书读得越多的人，思想上面难免会三思后行，也就不会因为一时冲动去拔刀相助了。

据传，在明代，一些皇室成员总是自高自大，善于养斗狗以供法庭赌博和娱乐。家庭奴隶还依靠自己作为皇家奴隶来表现高傲和霸气，不仅压迫人民，甚至政府也没有看待它！每当西安极度无聊时，他都会掏出一只斗狗，让他随意咬路人。人民和政府不敢大声疾呼。

后来，在天启第二年（1622年），“闽中十大人才”负责人曹学全被任命为广西右翼参议院议员。他是正直的。在上任前，他听说了当地王室的所作搜趣网所为，并按预期进行了工作，搜趣网并秘密决定杀死这些恶棍。

一天，皇亲的奴才又闲得无聊，故技重施放出斗犬，让其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命丧狗口，这时路边冲出一杀猪佬，手起刀落剁了狗头，救下了秀才。皇亲的奴才一看，区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了，那还了得！他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府，要官府判他死罪给狗偿命。

曹学佺正好审理此案件，详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！

再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”

说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。

曹学佺重判：

屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！

并愤然在案卷上写下：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。

仗义每多屠狗辈，无情最是读书人。

在我国古代，社会主流价值观是重农抑商，士农工商中，做小商贩的地位最低，尤其是屠户，人们通常觉得他们的工作比较低下。比如在鲁提辖拳打镇关西的时候，鲁提辖就辱骂对方是个杀猪卖肉的贱东西。但是在古代也有这样一句话，仗义每多屠狗辈，就是说在低贱的屠户之中有很多仗义之人。

这句话就是，无情最是读书人。读书人在古代的地位非常高，因为古代科举是唯一进入仕途的方法，一旦做了官，便高人一等，谁家如果出了个举人，那简直就是光宗耀祖，备受尊敬。比如范进中举中，范进的岳父张屠户本来特别看不起这个只会读书的酸秀才女婿，对他动辄打骂，但范进中了举之后，张屠户就对他尊敬的不得了，连碰都不敢碰他一下。

典故：

有一天，一个秀才正在街上走路，突然冲出一条恶犬，向秀才扑去，眼看就要咬伤秀才，幸好在旁边的屠夫上前一步，将狗杀掉了。但这个狗是皇室的狗，俗话说打狗看主人，屠户杀掉了皇室的狗，自然吃上了官司。

而接手这个官司的，是一个叫曹学佺的才子，他为人正直，处事公平，并没有因为狗是皇室的而偏心，但是皇室的人并未善罢甘休，而是花钱买通了这个秀才，结果这个秀才做了伪证，导致屠户被判死刑。曹大人非常生气，严刑逼问秀才，秀才这才讲述了事情，但此时屠户已经死了，曹大人哀叹道，“仗义每多屠狗辈，无情最是读书人”。