莫从子厚返文王下一句(劝君少骂秦始皇全诗怎样)

莫从子厚返文王谁写这句诗出自毛泽东写给郭沫若的一首诗的尾联“熟读唐人封建论,莫从子厚返文王”。我们要熟读《封建论》,绝对不能从柳子厚的时代返回到......

莫从子厚返文王下一句(劝君少骂秦始皇全诗怎样)

莫从子厚返文王/谁写

这句诗出自毛泽东写给郭沫若的一首诗的尾联“熟读唐人封建论,莫从子厚返文王”。我们要熟读《封建论》,绝对不能从柳子厚的时代返回到周文王的时代去。是批评郭沫若的。子厚是柳宗元的字。

“熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”是什么意思?

熟读唐人封建论我知道是什么意思,我只想知道莫从子厚返文王是什么意思,子厚说的是柳宗元么,文王说的是谁,具体是什么意思

意思是:仔细阅读柳宗元的《封建论》,不要从柳宗元倒退到周文王那里去了。

出自:七律读《封建论》呈郭老

全文:

劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法,十批不是好文章。

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

解析:

1、郭老,指郭沫若。

2、祖龙,秦政,皆指秦始皇帝。

3、秕糠,秕子和糠,gNOquBJQyl均属糟粕。比喻没有价值的东西。

4、十批,郭沫若研究先秦诸子的思想学说,发表了《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辩思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、搜趣网《吕不韦与秦王政的批判》。

这些观点自发表以来,在历史和思想史、哲学史等学术界引起了热烈反响和争鸣。作者特别声明,他反对不加分析而笼统地表示反对或赞扬的主观主义或公式主义的态度。他认为自己是以人民为本位的道理历史地进行批判的,“合乎这种道理的便是善,反之便是恶”。

作者说他之所以比较推崇孔子和孟子,是因为他们的思想在各家中,比较富于人民本位的色彩,没有达到后代儒者那样下流无耻的地步。作者对初期法家也是肯定的,而对韩非的“法术”、“君主本位”思想和秦始皇的“极权主义”则持否定态度,并进行了尖锐的贬斥。

5、子厚,柳宗元,字子厚;文王,周文王

扩展资料:

七律读《封建论》呈郭老是一首创作于1973年8月5日的七言律诗,作者是毛泽东。

毛泽东除了这首诗以外还写了很多有名的诗文:

长征期间,毛泽东创作了《忆秦娥娄山关》《十六字令》《七律长征》《清平乐六盘山》等作品,反映了长征艰苦卓绝的斗争经历和共产党领导下的红军英勇无畏的英雄气概。

抗战前夕的《沁园春雪》在抗日高潮即将搜趣网到来之际,以其最先进的历史观点评古论今,指出人民是真正的风流人物、是历史的主人,这首词又以其至高无上的艺术价值,被评论家称为“千古绝唱”。

《七律人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

参考资料来源:百度百科-七律读《封建论》

参考资料来源:百度百科-毛泽东诗词

“莫从子厚返文王”什么意思,就是搞不明白,高人指点!

个人见解如下:

这句话出自毛泽东对郭沫若的诗中,原文是:

劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法,十批不是好文章。

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

当时郭沫若研究先秦诸子的思想学说,发表了《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辩思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、《吕不韦与秦王政的批判》。

这本书毛泽东叫做“十批”,出版后在社会引起反响,十批大致内容是郭沫若很赞成孔子的言论,所以对秦始皇的行为极为排斥,原因将儒家的书籍烧毁实在是大错。搜趣网

但毛泽东作为一个实践主义者,习惯用辩证的思维模式去看待问题,并且讲究与时俱进。

所以,对郭沫若的一套理论非常不喜欢,所以写了这首诗,意思就是不要从(唐朝)柳宗元(子子厚)退回到(周朝)周文王的时代啊。

从历史来分析,毛泽东排斥郭沫若的书籍大致可分为三个因素:

一、郭沫若太过推崇孔子言论,毛泽东是喜欢与时俱进的人,并且是实践主义者,所以,对孔夫子的理论不喜欢,并且觉得太落伍。

二、毛泽东习惯用辩证的思维看问题,郭沫若这种厚此薄彼的言论让他很不爽。

三、当时新中国需要发gNOquBJQyl展,郭沫若的书籍对社会发展不好,中国当时需要的是新思想,革旧除新,改革开放,毛泽东考虑大局所以需要对郭沫若批判,并且毛泽东本身也是一个文人,所以,对别人的书籍作出反应也很正常。

特别是孔子讲究以德治国,当时必须贯彻依法治国。

事实证明,毛泽东的格局和初心都比郭沫若强太多了,如果还是尊崇老旧事物,中国是不会发展这么快的,所以,也正如毛泽东说的那样:

萧瑟秋风今又是、换了人间

世界在发展,中国也应当与时俱进,所以看看大唐多繁华,不要让中国退后到周朝的时代啊。

诗词大会上的那些开场诗︱回顾董卿都念了哪些诗词

“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”出自龚自珍的《己亥杂诗》
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”出自苏轼的《念奴娇赤壁怀古》
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”出自朱熹的《春日》
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》的第一篇
《诗经》里的名句相赠:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”
“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
“好雨知时节,当春乃发生。”
杜甫《春夜喜雨》
“星垂平野阔,月涌大江流。”
杜甫,
《旅夜书怀》
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
《闻官军收河南河北》
曹操
《观沧海》
:“东临碣石,以观沧海。”
岳飞的《满江红写怀》,“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。”
曹植《白马篇》
:“捐躯赴国难,视死忽如归!”、
“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
贺知章的
《回乡偶书》
高适
《除夜作》
“故乡今夜思千里,双鬓明朝又一年。”
杜甫《月夜忆舍弟》
“露从今夜白,月是故乡明。”
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
杜甫
《蜀相》
王梵志
《立身存笃信》
“立身存笃信,景行胜将金。”
纳兰性德
《蝶恋花》
“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”
黄河远上白云间,一片孤城万仞山”
王之涣《凉州词》
“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。”
杜牧的《江南春绝句》
:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
文天祥的《过零丁洋》
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。时穷节乃见,一一垂丹青。”
文天祥的《正气歌》
陆游的《金错刀行》“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。”
“一点浩然气,千里快哉风。”
苏轼的《水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺》
集句
东坡的诗
:“人间有味是清欢,照水红蕖细细香。长恨此身非吾有,此心安处是吾乡。”
沁园春雪
:“数风流人物,还看今朝。”
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”出自刘禹锡《秋词二首》(其一)。
“东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。”《清平乐会昌》。
“莫从子厚返文王,风物长宜放眼量。踏遍青山人未老,人间正道是沧桑。”
诗词选句。
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”
杜秋娘《金缕衣》

“祖龙魂死秦犹在”的意思

  这句话的意思是:秦始皇虽然已经死了,但是秦朝建立的制度(地方上废除分封制,代以郡县制)及取得的成绩(统一货币文字度量衡。修建万里长城等)现在还延续保存了下来。所以叫做“秦虽死犹生”;
  “祖龙”是指秦始皇。秦始皇是中国封建社会第一个皇帝,祖就是开始的意思,龙是君王的象征,所以称他为“祖龙”。“祖龙”一次最早出现在《史记秦始皇本纪》:“三十六年……秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’”
  这句话出自毛泽东的《七律读〈封建论〉呈郭老》,全文如下:
  劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。
  祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。
  百代都行秦政法,“十批”不是好文章。
  熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。

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