操千曲后小声下一句(操千曲而后晓声的后一句)

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操千曲后小声下一句(操千曲而后晓声的后一句)

操千曲而后晓声的下一句?

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能www.souquanme.com如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。

操千曲而后晓声的后一句

观千剑而后识器。

此句出自刘勰的《文心雕龙》。

1、原句

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

2、释义

练习很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。

引申为要学会一种技艺,不是容易的事;做mZGgpRR个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。

3、示例

在做记者之前,小王一直很迷恋看报纸,报纸看得多,信息广,操千曲而后晓声,观千剑而后识器,对各种报道体裁烂熟于胸,工作起来得心应手。

扩展资料

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。

全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

《文心雕龙》提出的“辞约而旨丰,事近而喻远”“隐之为体义主文外”“文外之mZGgpRR重旨”“使玩之者无穷,味之者,不厌”等说法,虽不完全是刘勰的独创,但对文学语言的有限与无限、确定性与非确定性之间相互统一的审美特征,作了比前人更为具体的说明。

刘勰还看到,诗文的内容不是一般经典www.souquanme.com的道与理,而是和理、志、气相联系的“情”,其形式不是一般的言,而是和“象”与“文”相结合的有“采”之言。

参考资料来源:百度百科—文心雕龙

参考资料来源:百度百科—操千曲而后晓声,观千剑而后识器

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操千曲而后晓声,观千剑而后识器”出自于《文心雕龙》,意思是练习很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才知道搜趣网如何识别剑器;要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。
刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期,中国历史上著名的文学理论家。汉族,祖籍山东莒县(今山东省日照市莒县)东莞镇
大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒县
浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

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咨询记录 回答于2021-07-16

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