禁欲造句，怎么造句
一、绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
二、禁欲对身体是搜趣网有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。
三、享乐主义是沉醉了的人性，犬儒主义是发疯了的人性，禁欲主义是绝望的人性。
四、克什米尔的伊斯兰教徒，深受苏菲派禁欲神秘主义的影响，宽容大度、很受欢迎而且不墨守成规。
五、虽然贪欲会失去很多东西，可是禁欲也不会有任何建设。
六、有着固定性关系的青少年在成绩方面与那些禁欲的同龄人相比，学习成绩并无差异，有着差异的是他们对于学习的期望值及对大学的期望值。
七、这种文献倡导普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义.
八、人们及各种族总是在禁欲主义和放荡形骸之间徘徊。
九、今之人，但知禁欲即为养生，殊不知心有妄动，气随心散，气散不聚，精遂气亡。释氏有戒欲者曰：断阴不如断心，心为功曹，若止功曹，从者都息，邪心不止，断阴何益？此言深得制欲旨要，亦足为入门之一助也。
十、具体说来，它害怕纵欲，就崇奉禁欲主义为偶象，这在后来逐渐调和成为律法主义的一种。
十一、主张进行婚前禁欲、婚后忠贞教育以及绝对禁娼。
十二、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
十三、在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，让位给爱——一种更为精致的现象。你们可以尽情玩乐，它完全不会干扰你们的成道。它是某种身体上的、化学上的、生理上的东西。它怎么可能影响你们的意识呢？
十四、他精神上渴求修道院般的禁欲，但他的身体却渴望女人，有着俗世的欲望。他想要漫游四方，但是性格太消沉。
十五、在形形色色的宗教禁欲中，佛教对人的性本能更是严格地予以禁制，这是因为性本能引起的行动和欲望最能引起感情上的骚动和烦恼。
十六、年少时禁欲主义的教育在贰心中深深地注入了高度的正义感，这为他的弘愿壮志供给了敦促力。
十七、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
十八、答:禁欲的同时使用金锁固精丸整理就可大大的改良.
十九、肉体的禁欲跟僧侣对修道院院长的忏罪，告诉院长心中绮思妄念，彼此有密切关系。
二十、由于此人禁欲洁身，专一潜心于那些高不可及的真理，他已超脱了尘世间的一切俗念，达到了出神入化的境界。
杜甫和杜牧是兄弟吗？
在读古诗的时候，杜甫和杜牧经常读错，而且他们两个也是同一个姓问问你们。有知道的吗？不是，杜甫和杜牧只是同姓，没有其他关系。
1、杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，www.souquanme.com亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显www.souquanme.com赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、杜牧
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，搜趣网杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。//www.souquanme.com
扩展资料：
1、杜甫的成就
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。
2、杜牧的成就
杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”。
后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”。杜牧诗中俊爽的风格，能在峭健之中而又有风华流美之致，在晚唐是杰出的，在整个唐代诗坛中是独创的。
这是杜牧平生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而以艺术天才表现出来的特征。
杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲。
如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。
其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。但有时他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜。杜牧的古诗往往别有境界，写得古朴纯厚，雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》。
晚唐诗风，气格卑弱，多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗，杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的，他的这一类诗作，和以“俊爽”见称的律、绝佳作，构成了他诗歌创作的三个主要方面。
参考资料来源：百度百科——杜牧
参考资料来源：百度百科——杜甫
哇组词有哪些呢
哇啦、哇哇、 哇咬、 哇笑、 哇靠
哇拼音wā
1、象声词，形容哭声、呕吐声：哇地吐了一地。
2、指靡靡之音：淫哇。
汉字笔画：
相关组词：
1、哇啦[wā lā]
形容说话或吵闹声：～～地发议论。也作哇喇。
2、哇哇[wā wā]
形容乌鸦叫声、小孩儿哭声等。
3、淫哇[yín wā]
淫邪之声（多指乐曲诗歌）。
4、哇靠[wà kào]
人们发泄不满时用的口头禅，现也为感叹词。
5、激哇[jī wā]
激昂高亢的歌声。
