悬挂衡器才知道平不平，设置圆规才知道VmjmRo圆不圆。比喻有了严明的法度，人们才会有所遵循。

出自战国末期韩非《韩非子•饰邪》：“夫悬衡而知平，www.souquanme.com设规而知圆，万全之道也。明主使民饰于道之故，故佚而有功。释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。”

译文：悬挂衡器才知道平不平，设置圆规才知道圆不圆，这是万无一失的办法。明君能使百姓用道来整伤自己，所以省力而有功。丢掉规矩而单凭技巧，放弃法治而单凭智慧，是使人迷惑混乱的办法。

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韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。

韩非的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。《韩非子》全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

参考资料来源：百度百科-韩非子饰邪

有关圆的名言：

1、不以规矩，无以成方圆。——孟子

2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子

3、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子

4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维

5、和适圆缘仁、春秋万年兴。——灯大师

6、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非子

一、不以规矩，无以成方圆。——孟子：战国时期鲁国人（今山东邹城人）。

1、解释：做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。

2、出自：《孟子》的《离娄章句上》原文：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能VmjmRo平治天下。

3、译文：孟子说：“即使有www.souquanme.com离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

二、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子，作者：刘安（公元前179－－前122）。

1、解释：画方形的工具不准确，就不能画出标准的方形；画圆形的工具不精确，便无法画出标准的圆形。比喻作为法则的东西一定要公正准确，人们遵从起来才会顺理成章。

2、出自：《淮南子诠言训》。

3、原文：矩不正，不可以为方；规不正，不可以为圆；身者，事之规矩也。未闻枉己而能正人者也。

4、释义：画方形的工具不准确，就不能画出标准的方形；画圆形的工具不精确，便无法画出标准的圆形。以身示范的人，做事情规矩了。没有听说自己也能使人正直。

三、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子：战国末期韩国新郑（今属河南）人。

1、解释：如果有个天平，就能准确的衡量两个物体的重量是否持平；如果用圆规来画画，那画出的圆形一定是固定的。

2、出自：《韩非子饰邪》：“夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。明主使民饰于道之故，故佚而有功。释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。”

3、译文：悬挂衡器才知道平不平，设置圆规才知道圆不圆，这是万无一失的办法。明君能使百姓用道来整伤自己，所以省力而有功。丢掉规矩而单凭技巧，放弃法治而单凭智慧，是使人迷惑混乱的办法。；

四、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维：【朝代】唐

1、解释：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

2、出自：使至塞上

【作者】王维【朝代】唐

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

3、译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。