固知一生死为虚诞后一句(固知一死生为虚诞的下句是什么 是句古诗)

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固知一死生为虚诞下一句

固知一死生为虚诞下一句:
齐彭殇为妄作
出自《兰亭集序》
[作者] 王羲之

故知一死生为虚诞下一句?

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
本来知道把生和死,寿命长的和寿命短的看才成一样是谬论

《兰亭集序》固知一死生为虚诞的下一句?

兰亭序:   永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹; 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞(shāng)曲水,列坐其次。虽无丝竹JwnMrwL管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。   是日也,天朗气清,www.souquanme.com惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。所以游目骋怀,足以极视听之搜趣网娱,信可乐也。   夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟(通“晤”)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万搜趣网殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣//www.souquanme.com,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!   每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

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