做人留三分下一句是于人于己都好。

做人留三分的句搜趣网子：

1、打人不打脸，揭人莫揭短。说的是做事不能太过头，要留有余地，给人面子，不给别人面子往往自己更没面子。

2、切与心意有关的供养，都是简然清适的好，无论于人于事物，自安其愫、自享其舒，皆以真朴素往，留有余地，方得怡长。

3、做人要懂得宽容，这样我们的路才会拓展的更宽。因为宽容他人，亦是给自己留有余地。怀着一颗宽容的心去生活，再平凡的人生也会搜趣网变得充满阳光。

4、喝水要小口，三口即止，留有余地，方便消化吸收。现代人光图快，灌水牛饮，结果导致胃中存有大量冷水，不是尿出去，就是存下来，没有办法成为体液。

5、感情上，女孩一定要给自己留些骄傲，也就是傲骨和傲气，从容地面对后来的重聚（逢）和将来的不期而遇。一定要给自己和别人留有余地和空间。成全别人，疼惜自己。

意思是：下等的做体力劳动，中等的做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子滕文公上》，原文如下：

原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

扩展资料：

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”搜趣网，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近搜趣网、服侍统治者。

孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。而且，这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

养气与成德，孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫，以全力扩充存于内心的“四端”，孟子称之为“尽性”。“尽性”的修养，培养出浩然之气，使人成为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，再以”心志统气“，控制自己的情感，便能成德。