“日新者日进也”的前一句是君子之学必日新。“君子之搜趣网学必日新，日新者日进也。”出自程颢、程颐的《二程集河南程氏遗书卷第二十五》，完整句子为：“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”
译文：君子学习，每天要不断地追求新事物新知识，追求新事物新知识者就会每日都有进步。不追求新知识的人每天必定退步，没有不进步又不退步的人。
《二程集》，又称《河南二程全书》。六十五卷。北宋程颢、程颐著作、语录的合辑，包括《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《河南程氏文集》、《周易程氏传》、《河南程氏经说》、《河南程氏粹言》。以上六种在宋代都曾单独刊行，也有人将《遗书》、《外书》、《文集》、《经说》合刊为《程氏四书》。至明清，又加入《易传》、《粹言》，与前四种合刊为《河南二程全书》。

汤之，《盘铭》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”
（1）汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警戒自己的箴言 。这里的器皿是指商汤的洗澡盆。
商汤王的脸盆上刻着九个字：“苟日新，日日新，又日新。”意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。 创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步

又日新的上两句“苟日新，日日新”。“苟日新，日日新，又日新”选自中国儒家经典——《礼记大学》，该章为《大学》的第三章，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的这一关键行为。
《大学》是一篇论述儒家修身齐www.souquanme.com家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

“苟日新，日日新，又日新”没有前一句，选自中国儒家经典——《礼记大学》，该章为《大学》的第三章，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的这一关键行为。
原文：
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。vamGQAu
译文：
商汤王刻在洗澡用具的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
“苟日新，日日新，又日新”出自“四书”中《大学》引述的商汤时代的一件器搜趣网皿上的铭文。据金文专家郭沫若考证，商周两代的铭文从未出现过道德箴言。《大学》作者所谓商汤时代的器皿早已失传，所看到的那件青铜器应该是件残缺的东西，缺了一部分，文字也跟着残缺。如果补全的话，这句箴言就变成了“父日搜趣网辛，祖日辛，兄日辛”。