母苦儿未见下一句是(母苦儿未见的下一句)

母苦儿未见的下一句急救啊十月胎恩重,三生报答轻。,一尺三寸婴,十又八载功。,母称儿干卧,儿屎母湿眠。,母苦儿未见,儿劳母不安。,老母一百岁,常念......

母苦儿未见下一句是(母苦儿未见的下一句)

母苦儿未见的下一句

急救啊
十月胎恩重,三生报答轻。
一尺三寸婴,十又八载功。
母称儿干卧,儿屎母湿眠。
母苦儿未见,儿劳母不安。
老母一百岁,常念八十儿。
尊前慈母在,浪子不觉寒。
出自:《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安什么意思

简单地说,就是母亲辛苦操劳的时候,做儿子的没有看见,也不知道其中的酸甜苦辣咸。儿子付出辛苦劳动时, 母亲看到了会心疼不已。就怕会累着自己的儿子,怕儿子在外面受委屈。所有的这一切,儿子不一定知道,也未必能理解。

详细的说起来,就是因为母亲10月怀胎才生下儿子,为了让儿子健康成长,她起早摸黑,付出了巨大的心血和精力。

天冷了,怕冻着孩子。到时间没有吃饭,怕饿着孩子。孩子长大以后,又怕他不走正道。孩子进入社会参加工作以后,母亲又要为他的婚事着急。等到儿子结了婚,有了孩子,母亲又要帮忙照顾下一代。真的是一辈子都为他担心,为他忧愁,//www.souquanme.com为他分担责任和义务。母亲所付出的这一切辛苦,做儿子的未必能看到,也根本不会懂。

儿子为了不辜负父母的期望,经常学习到半夜。为了完成自己的梦想,改善一家人的生活质量,拼命的在外赚钱养家。母亲却把这一切都看在眼里,心痛在心底。为了减轻儿子的负担,只能拼命地多做事情。

这其实就是伟大的母爱,是儿女一辈子都还不起的。我们应该懂得感恩,知道如何去回报自己的父母。

劝孝歌中有母苦儿未见而老母什么

劝孝歌中有母苦儿未见而老母什么
儿劳母不安。孝(拼音:xiào)是汉语常用字 [1] ,此字最早见于商代 [2] ,其古字形像一个孩子搀扶老人,本义为尽心尽力地奉养父母,引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守的礼俗,又引申指孝服。会意字。早期金文(图1)的“孝”,是一个小孩儿(“子”)在老人的手下搀扶着老人走路的形状,用扶侍老人来表达“孝”的原意。孝字从战国楚简(图5)开始就有了隶书的意味,秦代睡虎地秦墓竹简(图8)、汉初马王堆汉墓帛书(图9)中的孝字直接承袭战国楚简孝字形体而来,把老人的头、发、身、手合并简化为“耂”(“老”字头),最后演变为汉魏隶书及今天的楷书形体。《说文》篆文孝字形体是直接承袭西周金文孝字形体而来,而出土秦汉文物上的篆文孝字形体略晚于《说文》小篆孝字形体。 [2] [5]

思念母亲的诗句

1、【游子吟】唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2、【别老母】清代:黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、【思母】宋代:与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

译文:我多少次坐在花下吹箫,银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧,宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景,可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。

4、【燕诗示刘叟】唐代:白居易

思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。

译文:想想你们是乳燕的时代,也同样远走高飞,抛弃父母那时父母多么挂念,今天你们应有体验!

5、【岁暮到家 】

清代:蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清搜趣网瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。

译文:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

扩展资料:

诗文赏析

1、【游子吟】

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,搜趣网在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

2、【别老母】

诗的第一句“搴帷拜母河梁去”,即掀开门帘,告诉老母,儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生,(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的,所以只能说河梁去。一方面是老母难离,另一方面因生活所迫又不得不离,这种既难舍又无奈情景,暗示了作者极为痛苦的心情。

诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候,作者没有直抒胸臆,表达对老母难分难舍的情感,而是著笔于老母此时的情状:白发苍苍,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心,都隐藏在老母的这张面孔之中,离不得舍不得,却不得不离,不得不舍。这种情感的磨难,真令人寸肠欲断,撕肝裂肺。至此,谁能不为之动容呢?

诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”,转入了告别老母的时空环境,作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿,极其概括典型地告诉人们,在那种环境下,一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只是一种对贫愁的感叹,那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地,此情此景了。

风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向老母告别,除了“惨惨”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”的感慨。

这种感慨是极为凝重的,它已经不是一般意义上的爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代的正义控诉,对所有无依,无靠,无助老者的深切同情,对天下不孝子女的严厉谴责,这是由个人情感到整体理念的升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养。因此,《别老母》诗,比起那些爱母,敬母的直描作品,更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。

3、【思母】

与恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人,亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活,仍时时接济老母。现在母亲也走了,留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已。

4、【燕诗示刘叟】

这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。它还强调:想要子女对自己尽孝,自己就应先带头对父母尽孝;同样,教育人者首先要教育自己。诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程,既生动又简洁,笔端富有感情。

诗歌一开始,只用了短短的两联,就生动地描述了一对燕子燕尔新婚的幸福景象。由“翩翩”两字即可感受到两只燕子那种无拘无束、自由自在的愉快心情。它们当然是怀着兴奋的心情,共筑爱巢,希望从此过着甜蜜幸福的日子。尤其是“一巢生四儿”,现代人很少有这种福分。单只这一句,便勾勒出一幅美满家庭生活的画面,这也是作者为这一对燕子深深的祝福,为它们充满希望的未来而欢喜。

接着的四联,叙述了双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻地反映了父母养育之恩的伟大。两只燕子对子女的爱是无私的。虽然“青虫不易捕”,但听到小鸟“索食声孜孜”,为了孩子们能吃得饱,它们不怕艰难与危险,甘於牺牲,四出寻找食物。日复一日的劳碌奔波,使得它们“觜爪虽欲敝”,但还是“心力不知疲”,不辞劳苦的“须臾十来往”,如此折腾,仅仅是因为“犹恐巢中饥”。

“辛勤三十日”四句可说是整首诗里最伤感的一段。 虽然“母瘦雏渐肥”,但母燕宁愿牺牲自己的健康,也要争取时间,无怨无悔、满怀期待地“喃喃教言语,一一刷毛衣”,以便子女们能尽早学会言语,尽早长出健康丰壮的羽翼,好迎接它们不可知的未来,那种对子女无限爱怜的心、温柔的目光、轻巧的动作,再联想即将发生的悲剧,不禁为母燕的命运感到无比的难过。

“一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。”就在充满美好家庭气氛时,白居易笔锋一转,“残忍地”将这个美满家庭推向悲情。被“引上庭树枝”的小燕子们,仗着羽翼已成,趁父母放松对自己的约束时,做出了令其父母,及读者都感到愕然、惊慌失措的事:“举翅不回顾,随风四散飞”了。

到了“雌雄空中鸣”四句,有了一句“声尽呼不归”赤裸裸地表达了双燕在受到离弃时的惊慌、焦虑与绝望。它们对子女的爱越深,所受的伤害也越深。原本热热闹闹的家,瞬间成了冷清清的空窝,这两夫妇,除了伤心绝望的啁啾终夜,就不能做什么了。

最后六句,诗人以第一人语安慰燕子勿悲伤,应当反思年幼时是不是也曾那样残忍的伤害了最疼爱自己的父母。当然,燕子听不懂人话,这句话的对象,是刘老头而不是燕子。诗人也滑头,知道刘老头少年时德行有亏,忍不住想训责一番,但碍于他是长辈,不宜直接说教,结果语气最严肃的这一段,只好对燕子说了。反正刘老头心里有数。

借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。雌与雄为叟,四儿为爱子。

5、【岁暮到家】

诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。

“爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。

三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。

五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。

最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。

因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。

一两句歌颂母爱的诗句

看到你的问题,我把收藏的一些放在一起做答:
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歌颂母亲的名言警句
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母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰
母爱是世间最伟大的力量 ——米尔
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国
母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙 ——日本
记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦
回答者:Happy小金猪 - 同进士出身 六级 9-24 11:37
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萱(忘忧草)
我国人称母亲为「萱堂」。「萱」代表母亲。萱是一种百合科的值次,夏天在花梗上开红黄色的花,也叫忘忧草。另外一种植物「椿」代表父亲,所以我国人常称父母为「椿萱」。
花语:妈妈你真伟大、隐藏的爱
别名:忘忧草、金针花
植物分类:百合科多年生草本
原产地:中国、日本、东欧、西伯利亚、杂交种
花期:3~10月
用途:庭植、花坛、盆栽、切花、食用、药用
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游子吟
慈母手中线 游子身上衣
临行密密缝 意恐迟迟归
谁言寸草心 报得三春晖
作者:(唐)孟郊
资料来源:中国诗词名句析赏大辞典 R821.04 038
晒 旧 衣
卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。
作者:(清)周寿昌
资料来源:历代抒情诗分类鉴赏集成/ 831 304-1
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母亲节的由来
1907年,有一位名叫安娜.贾维丝的美国小姐,看到许多在第一次世大战期间阵亡将士的母亲和妻子,孤苦无依,景况凄凉,就发起母亲节运动,以赞扬并安慰在大战期间备痛苦的母亲们。贾维丝小姐的母亲死於1905年5月的第二个星期日,她为纪念她的母亲,并慰问阵亡将士的妻子、母亲,定那天为母亲节。当时正逢第一次世界大战结束,美国人召开阵亡将士追悼大会,大会中决议,通过母亲节。其后,又经过参议员汤姆斯.希福林提交参议会通过,美国的威尔逊总统於一九一四年正式宣布为国定纪念日,而正式成立。
母亲节启发了子女感念亲恩,具有无比重大意义,很得宗教团体的好感与支持。在基督教的大力推动,很快的推展到世界各国。
现在世界上有许多国家纪念母亲节,我国也在这一天表扬模范母亲,以宏扬母教。母亲节的特别标志,是荷兰石竹花(康乃馨)。这是贾维丝小姐在庆祝第二届母亲节时所选定的。据说这是安母生前最喜爱的一种花,参加庆祝的人插在襟上,如母亲健在的就配红色的康乃馨,以示敬意;若母亲已过世,就配白色的花,表示纪念与追思。
资料来源:环华百科全书 v.3 页146 R 049.2 448
纪念节日手册/孙善甫、余毅合著 页182-183 R 398.5 395
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妈 妈 钟
当你失望而回时,
孩子,
无论你是多麼高,妈妈的胸怀还能将你环绕。
我愿做你的「妈妈钟」,直到钟老鍊断没有停摆的一天。
资料来源:妈妈钟/小民 848 010-2(2)
母亲的圣经
每逢我翻开这本圣经时,
情不自禁把它抱在胸前,
像拥抱我亲爱的母亲,
仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香,
看见母亲美丽高雅的容貌。
资料来源:妈妈钟/小民 848 010-2(2)
学做好母亲
「推动摇篮的手,是改变社会的手」
「母亲」
是上帝赋予女性的特权,
做母亲为孩子牺牲是无价的,
付出也是无条件的。
资料来源:妈妈钟/小民 848 010-2(2)
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『妈妈』
当我认识你,
我十岁/你三十五。
你是团团脸的妈妈/
你的爱是满满的一盆洗澡水/
暖暖的,
几乎把我浮起来。
作者:藑虹
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母 亲
地球不断地旋转
幼小时 不小心掉落水沟
血泊中 你从地球的手里
猛然将我抱起
是你 万能的大力士!
一千颗雨粒从伞边滑落
粒粒灌入你的背脊
怀抱中的我却寸雨不染
医院竟是马拉松的终点
是你 勇敢的救护车!
星晨不断地生灭
我也知道它有衰老有离别
悔恨总要深植在诀别后的心中
寸草绵绵 江水诉不尽
春晖煦煦 海天望无穷
是你 化身的观世音!
作者:高明诚
资料来源:95亚洲诗人作品集/笠诗社编印 803.1 209-1
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现代父母用尊重、了解的关爱,
去接纳孩子的优点和缺点,
鼓励代替责备,
赞美代替埋怨,
还要给他们充分精神食粮,
灌输新书比新衣更好的观念。
作者:徐薏蓝
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爱是一条小小的丝带,
母亲用皱纹轻轻系著。
作者:张默
人来自大地,
先天就有返归自然的乡愁,
而母亲就是大地的化身。
作者:李乔
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母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到他的巢裏;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀裏。
资料来源:冰心《繁星》
母亲呵!
你是荷叶,我是红莲。
心中的雨点来了,
除了你,
谁是我在无遮搁天空下的荫蔽?
资料来源:冰心《往事七》
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母亲颂
尽管母亲依旧贫穷
儿女对母亲的爱绝不含糊
我们只喊一声“母亲万岁”
更深沉的爱在心中如火山喷涌
尽管母亲平凡无功
她在儿女心中是真正的英雄
王侯将相的功业谁能谁住多少?
儿女们却能把母亲的恩德牢记心中
尽管母亲人微言轻
她在儿女心中却比泰山还重
她没有惊天动地的伟业
却用母浇灌了儿女的成功
(节录)
作者:郑国柱 834.8 208
平凡的一生
你那一双小脚
曾走过了多少路?
而在你那廋弱的双肩上
还担著重负
这条路长而又长哟
它淌满著你的血,你的汗,你的泪
和道不尽的屈辱
你一张褐色的面颊
到写著你长年的奔波劳碌
然而
你却似乎从不知道什麼叫苦
你总是在顽强的,不停的走
脚下永远是一条漫长的路
没有曾问你为什麼走
你也从未想到向谁讲述
你总是那样默默的
不声不响的走,走......
你那一双小脚,
走出一条长长的
看不到尽头的路
作者:杜景华 出处:母恩难搜趣网忘 834.8 208
献给先慈的赞歌
和风拂拂日暾暾 不尽深情颂母恩
养女抚儿天性使 怀胎分娩泪痕存
担惊受怕心头肉 变凤成龙梦里魂
最是孟郊诗句美 春晖寸草世长论
作者:文文 出处:母恩难忘 834.8 208
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母亲真伟大
母亲像月亮一样,照耀我家门窗,圣洁多慈祥,发出爱的光芒。
为了儿女著想,不怕乌云阻挡,赐给我温情,鼓励我向上。
母亲啊我爱您 我爱您 您真伟大
母亲像星星一样,照耀我家门窗,圣洁多慈祥,发出爱的光芒。
感恩的心
我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱
我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我
天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己
感恩的心,感谢有你,花开花落我一样会珍惜
母亲我爱您
母亲! 母亲! 我爱您 您教我们要吃苦 您教我们要争气
儿时的情景常在梦裏 母亲的爱意永难忘记 母亲的恩情永难忘记
纵然是惊涛骇浪 纵然是风霜雪雨
有了你母亲 人人肯奋斗 个个成大器
回答者:hillwang - 经理 五级 2-28 21:09
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让我们大家共同歌颂伟大的母爱把!!
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