过了一年又一年
过年了为什么现在过年越来没有意思呢？主要是我们现在长大了，早已不是小孩子了。其次，我们现在的生活方式发生了变化，就拿拜年来说，可以视频拜年、语音拜年、红包拜年，不用见面就有这么多的拜年方式，导致了现在没有以前过年有人情味了。还有，过年其实是需要花很多钱，没有钱很难在家过年，过年也是一大笔开销，所以，很多人现在也害怕过年。再说，过年期间八大姑七大姨各种搜趣网盘问，工资怎么样啊！男/女朋友找了没啊！什么时候结婚啊！成绩怎么样啊等等，真的很受不了。最后第一点，过年期间攀比很严重，混的好的还好说，混的不好的人直接抬不起头来，所以，在家过年压力很大的。
小时候各家各户都不是很有钱，平日里餐桌上很少见到大鱼大肉，可是到了过年的时候，不论那一年的收成如何，父母都给我们买了新衣服穿，长辈都给我们压岁钱花，家里都会有那么多好吃好玩的，大家都想在来年的时候讨个好彩头。所以不管穷还是富，都会在过年时候买好的，吃好的。然而长大后，国家经济www.souquanme.com发展起来了，我们平常的每一天都能有大鱼大肉吃，想买新衣服也可以随时买，于是我们的每一天都感觉是在过年，到了真正的过年时候肯定就觉的过年没意思。此外，我们也长大了，不再是无忧无虑的小孩了，有一大堆心事要考虑，结婚，买房，买车，工作还有赚钱养家等等一大堆的事要处理，所以根本没有心思去想过年，我们也就因此怕过年了。
对联:一年一年又一年的下联是什么
上联：一年一年又一年；
下联：一日一日又一日。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
扩展资料：
古今平仄的区别与运用：
1、今音平仄的区分很简单。一二声为平，三四声为仄。
2、古音的平仄相对复杂点，这要从古代的音调说起。古代音分四声：平上去入，平声调就是平仄中的平，上去入三个声调统称为仄。其中，平分阴阳，即阴平和阳平，简单的说现代的一声就是阴平，二声就是阳平，三声是上声，四声是去声。今天的普通话没有入声。
3、今天写对联，既可以用今音的平仄，也可以采用古音的平仄，但不可在同一联里混用。
一年又一年——一我都在这个句子下一句怎么说？
2、一年又一年，一个人独来独往惯了，导致自己的性格越来越孤僻，害怕而且很抵触接触，太多人心理有一种负担感。
3、一年又一年，我以前说我能容许自己最大的懦弱就是沉默，现在也是希望大家都尽量勇敢吧。
过一年又一年缘分啊吃一次长一次谢谢啊,横批是什么
过一年又一年缘分啊吃一次长一次谢谢啊,横批是什么下联是：吃一次长一次谢谢啊
横批是：忽悠
灯火阑珊处的下一句是什么
“万家灯火阑珊处”常见的下一句是“春花秋月又几度”。
“万家灯火阑珊处，春花秋月又几度”并不是某一句古诗，而是后人自创的，所以没有正式的“下一句”。常见的“万家灯火阑珊处，春花秋月又几度”也是后人自己写的。
释义：千家万户灯火凋零渐熄，赏过春花看过秋月，度过了一年又一年。可以理解为作者站在灯火凋零的地方，想起搜趣网自己度过一年又一年，不禁有些伤感落寞。
“灯火阑珊处”出自有名的《青玉案元夕》，宋代辛弃疾所作，原文如下：
青玉案元夕
宋代：辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
扩展资料“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。
也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作者苦苦寻觅的，是自己的知音哪——那个独立在灯火阑珊处，不同凡俗、不同流合污的人。王国维的《人间词话》中也曾引这首词的最后一句。
这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。
灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。
辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。
清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，搜趣网并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。
王国维以为，人之成大事业者，必经历三个境界，第三境界也就是最高境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。比喻多年磨练之后，豁然领悟的状态。
但“境界说”是王国维的引申，并不是辛弃疾本意。梁启超却在700多年后，读懂了辛弃疾的心事：自怜幽独，伤心人别有怀抱。是啊，那个独立灯火阑珊处的人，或许正是辛弃疾自己。在众人皆醉的时刻，只有他，是那个清醒又孤独的人。
