关于醉生梦死的诗句
有没有关于醉生梦死的诗句？？孟婆汤的都行！舣棹汉嘉口，更尽渭城杯。凌云山色，似为行客苦伤怀。横出半天烟雨，锁定一川风景，未放客船开。想见此楼上，阅尽蜀人才。iLtUZ山猿鹤，江鸥鹭，亦相猜。滔滔日夜东注，全璧几人回。客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。信屈四时耳，寒暑往还来。
庐山歌 宋 陈宓
庐山清哉谁与俦兮，崭岩峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
长川幽窞亘古今而不息兮，雨激而风撞。
山深境寂人迹所希到兮，尽日仅一逄樵叟鹤发而眉庞。
路逶迤而险阻兮，越数千里之危谾。
暑六月而不知兮，但觉鸣珂忧佩其下纷淙淙。
天隔车马之氛埃兮，独许策杖而逾矼。
宜幽人之履道兮，志精一而匪哤。
草木坚劲雨不凋兮，列云外之羽幢。
如凝之之洁白兮，媲兹山而为双。
田多瘠而少腴兮，食不饱而体不痝。
青松为醪呼月为烛兮，洼尊瓢饮孰取乎琼卮而翠缸。
彼丛物欲以自蔽兮，莫为之凿通明之八窗。
醉生梦死真蟪蛄兮，阅千万岁独有贞柏与圣玒。
苟能保此而不渝兮，又何有乎施邦。
一到令人不忘兮，长神醉而心降。
写此诗以自娱兮，当万幅之图画而揭以千仞之杠。
次韵史少庄竹醉日移竹 宋 魏了翁
艳艳洒妆斗姚魏，冥冥花影逢石丁。
醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
题湖上 宋 谢雨
杜鹃呼我我归休，陆有轻车水有船。
笑杀西湖湖上客，醉生梦死恋杭州。
“醉生梦死一壶酒”下一句是什么？
人生何须醉知愁
形容每天喝酒醉生梦死的句子
2、她不依不饶地紧紧抓住那些只会让她难过的往事，一遍一遍地敷衍自己，做一株醉生梦死的罂粟，散发独特的末世繁华气息。像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。
3、生活需要游戏，但不能游戏人生;生活需要歌舞，但不需醉生梦死;生活需要艺术，但不能投机取巧;生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干;生活需要重复，但不能重蹈覆辙。
4、【世事无常】众生常流转於愚痴生死中，醉生梦死，只求「现在生」的享受，以致造诸恶业、虚掷时光而毫无警觉。殊不知「明月不常圆，好花不常开，好景不常在」，常念人生「无常」，世事常於瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
5、这儿是出生入死的地方，不是醉生梦死的地方。
6、隋畅帝在位14年，三下扬州，住了两年多，他建十宫迷楼，极尽奢华，扬州成了他醉生梦死的帝都。
7、心痛是那么折磨人的东西，即使是醉生梦死里，也疼的人不能安睡。——长着翅膀的大灰狼
8、只是一个迟钝糊涂的蠢汉，醉生梦死的对于我的责任漠不关心，一言都不能发。
9、有钱太太家的搜趣网生活，愈合了心灵上的创伤，她的性格被严重扭曲，过着醉生梦死的生活。
10、不久前，我遇上一个人，送给我一坛酒，她说那叫“醉生梦死”,喝了之后，可以叫你忘掉以前做过的任何事。我很奇怪，为什么会有这样的酒。她说人最大的烦恼，就是记性太好，如果什么都可以忘掉，以后的每一天将会是一个新的开始，那你说这有多开心。
11、【励志语录】生活需要游戏，但人生不能游戏。 生活需要歌舞，但不能醉生梦死。 生活需要勇气，但不能鲁莽行事。 生活需要重复，但不能重蹈覆辙。 把工作当享受，你就会竭尽全力。 把生活当乐趣，你就会满怀信心。 把读书当成长，你就会勤奋努力。 把奉献当快乐，你就会慷慨助人。
12、我的眼眸里再没有了昔日的光彩，忧伤的神情恰似今晚的夜色，浓重而深邃！
13、我宁可活着的时候醉生梦死，而不要死后阴魂不散？
14、就算是醉生梦死，也是记忆的一种，因为你始终不能忘记什么。我们在彼此中遗忘彼此。
15、当年塘西风月，男欢女爱，醉生梦死，有几多风尘女子希望做一个张郎家妇，李郎家妻，立个妇名，做鬼也风流。
16、抱着假象醉生梦死，原来一直是我自己在自编自演一段不属于明天的回忆。
人生把酒须尽欢下一句是什么
莫使金樽空对月。
将进酒
朝代：唐代
作者：李白
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。搜趣网
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
“生亦何欢，死亦何惧”下一句是什么？
下一句是，富贵于我如浮云，随风而来，随风而去。
原文是：顶天立地伟丈夫，生而何欢？死而何惧？富贵于我如浮云：随风而来，随风而去。回首半生坎坷路，伤心往事，历历在目。只有一封与妻书，字字含泪，如泣如诉。
意思是，一个人在经历一次大事后，看破生命的感慨，在经历这件事情之后豁然懂得人生。其实说出此话之人若是没有轻生之念，那他肯定有出家之想。并不是我们这些凡夫俗子所能达到的境界！
源于道教，源自“生亦何欢，死亦何苦”，出自庄子与庄学后学。
扩展资料
出处《庄子.至乐》原文
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。
杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
译文：
庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。
在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。
现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”
生生死死，就像来来往往，就如同春夏秋冬四时的更替。生并不是获得，死也并不是丧失，生并不比死具有更大的意义。倒是死比生更具有回归万物、更新再造的可能，因此更接近于道，由道所任意委托差谴。无为首领，生为脊背，死为尻尾，死生存亡为一体，这就叫作“生死如一”。
生死如来往，死是回归于万物，是为道之大用，这就叫作“视死如归”。人生和宇宙万物一样，无动而不变，无时而不移，循环往复，生化不休，生生死死，出于道而又入于道，这就叫作“天地与我并生，万物与我为一”。
参考资料百度百搜趣网科生有何欢
