男人要想混得开下一句(头发向后倒前一句是什么)

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男人要想混得开下一句(头发向后倒前一句是什么)

188男团:男人要想混得好,头发必须往后倒?

以前刷188男团视频看到个评论,第一句是:邵群:男人要想混得好,然后依次是渣攻一人一句一共十句(小十不渣),应该是个古早的顺口溜,可我搜不到,求!
男人要想混得好,头发往哪个方向倒不重要,重要的是自己要有本事。

成年人要想混得开,要懂得这些社会暗语?

为什么说男人要想吃得开就要诚实厚道?

男人要想吃得开,必须讲诚信。信用是一个内在气质的反映,是衡量一个人综合素质的重要指标,是一个人发展的必备品德。讲信用的男人是最可靠,也是最聪明的男人。

要想搜趣网吃得开,一定要说话算话。所以答应人家之前,先要自己想一想,做得到,做不到?做不到的事,不可以答应人家,答应了人家一定要做到。

上面的这番话,是胡雪岩对红粉知己阿巧姐的弟弟福山说的。阿巧姐只有福山这一弟弟在苏州老家,她和胡雪岩好上之后,向胡雪岩提出要求,请他将这个弟弟带出来留在身边学生意。胡雪岩到苏州见到福山,发现他人很灵巧,也就决定收下他来。在收福山为徒时,说了这一番既是教他做人,也是教他做生意的话。而且,这也是他要福山首先知道并且必须牢记在心的一番话。这段话仍然是讲为人的信义、为商的信用问题。可见胡雪岩对此是如何的重视。

同样的意思,胡雪岩在另一个场合也说到过。

胡雪岩经常说:“江湖上做事,说一句算一句,答应了漕帮的事,不能反悔,不然叫人看不起,以后就吃不开了。”

经过胡雪岩的一番努力,终于与松江漕帮达成协议,先由松江漕帮在上海的通裕米行垫付十几万担大米,解浙江海运局漕米解运难以按时完成之困,待下一步浙江漕米解运到上海,再以等量大米归还松江漕帮。

王有龄一上任就遇到的令他头疼、且关系到他的官场前途的问题,终于有了一个很不错的解决。

不过,这个时候,王有龄又提出了另一个方案,他与胡雪岩商量,想将松江漕帮那批大米改垫付为直接收购,即让信和先借出一笔款子,买下松江漕帮的大米在上海交兑,完成漕米交兑任务,而把浙江现有却来不及运到上海的那些漕米,自己囤积起来。

王有龄改变主意,是因为在胡雪岩与灌帮首领进行接洽的时候,王有龄从松江官方打听到一些有关局势变化的消息。一个重大的消息,是洪秀全已经开国称王,自立国号为太平天国。洪秀全改南京为“天京”,定尊号为“天王”,置百官,定朝仪,发禁令,并由“天官丞相”林风祥、“地官丞相”李开芳率领一路兵马出征,夺取镇江,从瓜洲北渡,攻陷维扬,已成北取幽燕之势。与此相应,朝廷也不示弱,派出两位钦差大臣,一位带兵前出江宁,在江宁城东孝陵卫扎营,形成围城之势。另一位钦差大臣就是曾任直隶总督的琦善。琦善率领直隶、陕西、黑龙江的马步各军,由河南南下,迎头阻击林凤祥、李开芳。

时局的这一变化,意味着朝廷与太平军之间,将有一场决定胜败的大战,而且,在王有龄看来,局势会向有利于朝廷方面的方向发展,关键只看朝廷的练兵和粮饷办得如何。

朝廷与太平军之间战事在即,又意味着做粮食生意将大有可为,因为不管哪一朝、哪一代,只要一动刀兵,粮食一定涨价。这个时候,做粮食生意,只要囤积得好,能够不受大的损失,无不大发其财。听到这个消息,胡雪岩感到的是一阵欣慰,因为在他看来,和漕帮议定的由他们垫付漕米,到时以等量大米归还的协约,真的是帮了他们的忙了。而王有龄想到的,却是与其让别人赚,不如让自己赚。他要改变原来商定的办法,就是要将那批将来议定还给漕帮的大米囤积起来,等战事一开,自己卖出赚钱。他甚至想到就借漕帮的通裕米行来囤积这批粮食。只是胡雪岩一明白王有龄的意图,立即就表示反对。他对王有龄正色说道:“主意倒是好主意,不过我们做不得。江湖上做事,说一句算一句,答应漕帮的事,不能反悔,不然叫人家看不起,以后就吃不开了。”

不用说,我们从这里就可以看出胡雪岩与王有龄之间的差别,我们也可以看出胡雪岩确实也算得上一个能够“说一句算一句”的诚信君子。

江湖上做事,说一句算一句,它的确切含义,也就是答应了的事情,达成了的协议,只要不是万不得已,就必须遵守、履行,不能随意反悔,特别是不能如王有龄所想的那样,情况于自己不利的时候,求着别人帮忙,而到了情况可能对自己有利的时候,却又想着按对自己有利的方法办。从一般商人的眼光看,也许王有龄的打算也并不为过,一来商人图利,有得钱赚就尽可去赚,只要不违法,也无可厚非。商人自有商人的价值标准。二来漕帮此时本来就急于脱货求现,以解燃眉之急,改垫付为收购,也许还正合他们的心愿,也算不得是不守信用。但是,这里事实上还有一个自扪良心的问题。一切只是为了自己打算,从自己的利益出发而不想想别人,本身就不是诚信君子所为,本身就是不信义也没有信用。这样的人,自然也就叫人看不起了。而从做生意的角度看,叫人看不起,也自然不会有人和你合作了。WufNNBvWL

为人要讲信义,为商要有信用,这是没有问题的。讲信义,有信用,说白了,也就是要说话算数,特别是在商场上,讲究的就是干脆漂亮,一句话就算定局,说话就是银子,所谓一诺千金,因此,可以不答应人家,但一旦答应,就一定要做到。这也是没有问题的。

不过,我们要知道,主观上要求自己一定要重承诺、讲信用是一回事,具体做起来,是否一定能够做到,又是另一回事。比如你有没有能力去做你答应人家去做的事,客观上具不具备去做你答应去做的事情的条件,还有,客观情势允不允许你去做这件事,这些问题,都将对你是否一定能做到、做好你所答应的事情产生极大的影响。有时,即使你主观上要求自己一定要履行约定,即使你确实是一个一诺千金的汉子,但客观上根本就没有履约的条件,或者客观情势根本就不允许你去做答应去做的事情,你的决心再大也是枉然www.souquanme.com

因此,也确实必须记住,无论何时也无论在什么情况下,在答应别人去做某件事情之前,都先要自己想一想,要权衡一下各方面的条件,弄清自己最终是否一定可以做得到。只有那些自己可以确定无疑可以很好地办得到或者虽有一定的难度但经过努力最终可以办到的事情,才能做出自己的承诺,胡雪岩注重这一点,他也时时要求和自己在一起且帮自己做事的人注意这一点。

在答应别人办某件事之前先想一想,实际上是保证自己不失信用的必经过程。事实上,由于商场上商务交往的双方达成某项协约,都是以自愿为原则的,因此,对于自己办不到的事情,完全可以在讲明为什么办不到的同时拒绝做出任何承诺。不答应去办某件事,你绝不会丧失信用。但答应了却www.souquanme.com办不到,你必将失去信用。即使你主观上为办成自己答应去办的事做出了巨大的努力,甚至承担了很大的牺牲,没有办成的直接后果仍然是你失去信用。

而且,我们还应该知道,在人际交往中,不轻易做出承诺,往往还更能获得别人信任,//www.souquanme.com一般来说,对于那些无论什么事情都满口应承下来的人,人们总是心存几分疑虑的。

胡雪岩一生经商坚守一个“信”字,一直到最后的危机关头也不曾背信弃义。

胡雪岩的做法,证明中国社会上一向流传的“无商不奸”的看法是错误的。事实上,真正优秀的商人,都是视信誉为生命的,与胡雪岩同时代的严厚信就是一个例子。

很多现代工商界人士只知道名震海内外的“宁波帮”,但极少知道它的奠基者严重信,更不知道他是我国近代第一家银行、第一个商会、第一批机械化工厂的创办者。这里,我们讲一个为什么他在当时的工商界信誉卓著、成就令人瞩目的奥秘。

严厚信原籍慈溪市,少年时,经同乡介绍在上海小东门宝成银楼当学徒。在此期间,他手脚勤快,头脑灵光,很快掌握了将金银融化的技术。后来,严重信在生意中结识了“红顶商人”胡雪岩。一次,胡雪岩要宝成银楼定做一批首饰,严厚信亲自动手,做好后又亲自送去。胡雪岩给他一包银子,要他点一下,他说“我相信胡老爷,不用点。”但是,拿到店里数了一下,按数少了2两银子。他不声不响,将自己的辛苦工钱暗暗地凑在里面,交给了老板。又一次,胡雪岩要宝成银楼的首饰,严厚信送去之后,又数也不数拿了一包银子回来了。可是,一数,吓了一跳,多出了10两银子。10两银子,当时相当于一个小伙计的几年辛苦工钱。然而,他想起家里大人的教诲,绝不能要昧心钱。于是,次日一早,马上送还给了胡。其实,同前一次一样,这是胡雪岩试他的品行。自然,他得到了胡的好感。继而,他以自画的芦雁团扇赠绘胡雪岩,深得胡的赏识,称他是“品格高雅,厚信笃实,非市侩可比”。于是,推荐给中书李鸿章。他得到在上海转运饷械、在天津帮办盐务等美差,逐渐积累了一些金钱。尔后,在天津开了一家物货楼金店。

严厚信所开金店具有良好的信誉,使客人购买时非常放心,很快争取到了一批主顾,而店铺也越来越兴旺,这实在是得益于严老板的诚实守信。

以上种种,说明了不是儒商的胡雪岩身上却具有儒商的美德:重承诺,讲信誉。在一般人的心目中商人总有偷奸耍滑的形象,但是真正优秀的商人懂得,偷奸耍滑只能赢得一时,却无法长久赢利;只有守信誉,讲诚实,才能赢得长久的利润和稳定的顾客。因此,守信是商人的必备素质之一。

——引自延边人民出版社《男人应做的更好》

中年人想要混得好,要舍得放下哪四样东西?

很早的时候就在说“胆小鬼上不了战场”,没有足够的决心和勇气,是无法做成任何一件事的。所谓的“可怜之人必有可恨之处”,一个人到了中年仍然一事无成,就要想怎么去改变,不要一味的只会空想,只会做梦,要知道是梦,做了半辈子,也该醒了。

扔掉一切多余的东西,中年要想混得好,一定要放下这四样,舍不得丢掉垃圾的手,又怎么有空去接上帝的礼物呢?

01、放下“贪玩的心”

如何定义“玩”这个词?在这个不创造价值就等于浪费生命的时代,除了没有在赚钱,没有在为创造价值而利用时间,都可以称为玩。

在路上散步是玩,在街上逛街是玩,在聚会时和别人谈论无关紧要的话题,也是玩。不过中年人似乎更喜欢把玩解释成是休闲、怡情。

但是,休闲和怡情,也是有等级之分的,所谓玩,要玩出水平来,那才算有意义。比如,人家现在坐在一家五星级酒店里,喝着路易十三、看着海景,而你住在一间只有20平米的小屋子里,还是租的房子,眼前一堆乱七八糟的东西,心情能好才怪。

玩,不是不可以,但要玩出水平来,如果没有资本玩,那就收起玩的心来,努力会改变自己的生活,生活环境改变了,想玩,也还来得及。

02、放下“过往的成功史”

中年人,切记不要自欺欺人,就像曾经的台湾歌手郑智化在《水手》中唱的:“如今的我,生活就像在演戏,总是拿着微不足道的成就骗自己,总是莫名其妙感到一阵阵空虚。”很多人逢人讲话就要来一句“想当年怎么样,我当年……”

须知,好汉不提当年勇,都已经过去了,还提它干嘛?就像国际级设计大师贝聿铭,设计了一个工程,就足以名垂千古,不用再折腾,躺在功劳簿上睡觉就可以了。

但贝聿铭总是想超越自己,不断的设计,不断的创新,但总被人骂。很多年过去了,人们才发现,贝聿铭设计的无一不是经典之作,那些骂他的人,全都瞎了眼了吧。

成功如贝聿铭,都能放下过往的历史,重新出发,其他人呢?你比贝聿铭还成功?


03、放下“无用的社交圈”

整天只会吃吃喝喝、说一些消遣、无聊的话,这就是所谓的社交,都是一些无聊的人在一起做无聊的事,没有哪件事是有意义的。所谓社交,就是社会资源开发,人脉关系的培养,能否为你带来一些渠道,一些改变人生机遇的转折,转化为有效的收益?

如果可以,这种社交就是有效的,但花费了大量的人力、物力、财力、时间和金钱后,除了一堆毫无用处的“胡吃海喝朋友”,其他毫无收效,这种社交,就是无效的社交。

无效的社交圈不过是一伙“混吃等死”的无聊人,做不出实质有意义的举动,根本没有任何有意义的投入,早点放下,就是及时止损。

04、放下“原生家庭的自卑感”

你会不会在面对自己的父母时,觉得自卑?或者在面对其他家人时,觉得自己低人一等?如果有,请及早放下,因为同样的家庭,即使长时间以来存在沟通障碍,三观不同,但人到中年,时日无多,该化解的矛盾及早化解,该放下的自卑,早点放下,有些误会,有些隔阂,不主动消除,别人也无法帮你。

无论是自己的父母也好,其他家人也罢,其实在不同时间留下的印象都不同,可别人早已忘记,只有自己还放不下,打不开心结。如果你想在自己的后半生没有感情负担,能够轻松地度过剩余的时光,就该早点放下自卑感。


对一些毫无意义,与自己人生发展并无多大帮助的东西,要及时放弃,就像一个手机,里面充满了各种垃圾文件,一些不必要的文件、没用的软件,都要统统删除,手机才能运行顺畅。

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