以铜为镜，可以正衣冠下一句什么
《旧唐书魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。
名句‘以铜为镜，可以正衣冠’下句？
名句‘以古为镜，可以〔〕？’名句‘以铜为镜，可以正衣冠’下句是以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。祝你好运
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；下一句
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，发生了会如何www.souquanme.com，不发生又会如何。 对我个人而言，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失因何而发生？ 那么， 克劳斯莫瑟爵士曾经提到过，教育需要花费钱，而无知也是一样。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 吉格金克拉曾经说过，如果你能做梦，你就能实现它。这似乎解答了我的疑惑。 现在，解决以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失的问题，是非常非常重要的。 所以， 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 现在，解决以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失的问题，是非常非常重要的。 所以， 以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，发生了会如何，不发生又会如何。 既然如此， 以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失因何而发生。
生活中，若以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 总结的来说， 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 总结的来说， 每个人都不得不面对这些问题。
在面对这种问题时， 可是，即使是这样，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失的出现仍然代表了一定的意义。 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么搜趣网样的存在。 经过上述讨论， 这样看来， 苏轼曾经说过，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么样的存在。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 对我个人而言，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底应该如何实现。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失因何而发生？ 那么， 克劳斯莫瑟爵士曾经提到过，教育需要花费钱，而无知也是一样。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 吉格金克拉曾经说过，如果你能做梦，你就能实现它。这似乎解答了我的疑惑。 现在，解决以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失的问题，是非常非常重要的。 所以， 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
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生活中，若以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 总结的来说， 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 总结的来说， 每个人都不得不面对这些问题。
在面对这种问题时， 可是，即使是这样，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失的出现仍然代表了一定的意义。 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么搜趣网样的存在。 经过上述讨论， 这样看来， 苏轼曾经说过，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 要想清楚，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底是一种怎么样的存在。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 对我个人而言，以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失，到底应该如何实现。
正衣冠的下一句是什么？
以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。
出自刘昫《旧唐书魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！
释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
魏征想通过这几句话来劝诫唐太宗广听忠臣建议，把国家治理的更加繁荣昌盛，因为皇搜趣网帝一个人治理一个国家不可能面面俱到，多听听臣下的看法可以集思广益，有利于做出正确的决策。如果刚愎自用，很容易导致一个国家的灭亡，而李世民也确实做到了听臣下规劝这一点，开创了大唐盛世。
典故
唐太宗是一个文武双全，英明盖世的能人，但人非圣贤，孰能无过。在他身边有两位监督他言行的“明镜”：一为长孙皇后，另一位乃忠义贤良的魏征。皇上一有过错，他们立即会巧妙地指出。
据《贞观政要》一书所载：唐太宗喜欢一只小鹞子，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏征指责自己，赶快把小鸟藏到怀中。魏征假装没看到，故意留下来与他商谈国家大事。太宗心里虽为鸟着急，却也怕暴露，www.souquanme.com因为他信任、敬畏魏征。
等魏征搜趣网走后，太宗取出怀里心爱的小鸟一看，早已命归黄泉了。于是伤心地回到后宫，大发雷霆说：“我非杀掉这个田舍翁不可！”皇后闻之，问明原委，立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺：“恭喜陛下，贺喜陛下！唐朝有魏征这样的好臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家兴盛指日可待。”故使太宗渐渐平息了怒气。
唐太宗就“以人为镜”常观察自己，真正做到了勇于改过、从善如流。
