陶渊明,在<咏荆轲>写道
　　"君子死知己,提剑出燕京",
　　伯牙毁琴,
　　只为"子期不在为谁弹",
　　知音难觅,
　　古人亦有"士为知己者死".
　　好一句"君子死知己,提剑出燕京"的豪迈,
　　荆轲登车出城时,没有回头看一眼,
　　义无返顾,悲壮得让人心痛流泪.
　　伯牙,因为那懂自己琴声的山野樵夫子期已死,
　　曲罢<高山流水>便毁琴坟前,
　　痛失知音,感天动地.
　　后人赞云：
　　势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
　　伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
　　尝叹,世间男人何其多，留在身边却无一人.
　　又叹,清绝之物,留待有缘之人浅尝,如是解语人，自当会心一笑.(容我倨傲轻狂自恋一把,哈哈)
　　朋友,有很多种,
　　恩德相结者,谓之知己;
　　腹心相照者，谓之知心；
　　声气相求者，www.souquanme.com谓之知音。
　　与今人相比，古人不以贵贱论高低，以知心者为上，难能可贵。

　陶渊明,在<咏荆轲>写道
　　"君子死知己,提剑出燕京",
　　伯牙毁琴,
　　只为"子期不在为谁弹",
　　知音难觅,
　　古人亦有"士为知己者死".
　　好一句"君子死知己,提剑出燕京"的豪搜趣网迈,
　　荆轲登车出城时,没有回头看一眼,
　　义无返顾,悲壮得让人心痛流泪.
　　伯牙,因为那懂自己琴声的山野樵夫子期已死,
　　曲罢<高山流水>便毁琴坟前,
　　痛失知音,感天动地.
　　后人赞云：
　　势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
　　伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
　　尝叹,世间男人何其多，留在身边却无一人.
　　又叹,清绝之物,留待有缘之人浅尝,如是解语人，自当会心一笑.(容我倨傲轻狂自恋一把,哈哈)
　　朋友,有很多种,
　　恩德相结者,谓之知己;
　　腹心相照者，谓之知心；
　　aKlSXTs声气相求者，谓之知音。
　　与今人相比，古人不以贵贱论高低，以知心者为上，难能可贵。

这是陶渊明的诗歌，叫做《咏荆轲》。顾名思义，是说，士为知己者死，为了报答知遇之恩，毅然决然踏上刺杀秦王的路。赞扬朋友之间的义，信，还有为了践行诺言的慷慨愤然。全首诗歌是这样滴：燕丹善养士，志在报强嬴。 　　
招集百夫良，岁暮得荆卿。 　　
君子死知己，提剑出燕京。 　　
素骥鸣广陌，慷慨送我行。 　　
雄发指危冠，猛气冲长缨。 　　
饮饯易水上，四座列群英。 　　
渐离击悲筑，宋意唱高声。 　　
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 　　
商音更流涕，羽奏壮//www.souquanme.com士惊。 　　
心知去不归，且有后世名。 　　
登车何时顾，飞盖入秦庭。 　　
凌厉越万里，逶迤过千城。 　　
图穷事自至，豪主正怔营。 　　
惜哉剑术疏，奇功遂不成。 　　
其人虽已没，千载有馀情。

“死”是为动用法。意“为……而搜趣网死”。这是文言文中比较少见的，类似的用法如：等死，死国可乎？（史记 陈涉世家）
（荆柯）带着宝剑离开燕京城（去刺杀秦王），君子愿为知己者而死。
语出陶渊明《咏荆轲》，指当年燕丹勇士荆柯，易水别太子，赴死刺秦王的故事。