礼最早是周朝时期的统治者们遵崇的规范。他们希望达到的效果是通过人人遵守礼的指导之后，普天之下就不会有人起来谋反叛乱了。于是有了孔子&ldqu//www.souquanme.como;克己复礼”的呼号。

千百年来这些关于礼俗的规范一直被封建王朝推崇，很大程度的影响了我们整个民族的性格。提起礼，人们都会不由得重视起来。但是近代之后，随着封建统治的结束，人们的思想有了比较大的转变，人人平等的思想得到了绝大多数人的支持，因此以前的一些关于人与人之间有等级差异的思想受到了人们的抵触。渐渐的也逐渐消失在我们的生活当中，这其中不乏一些落后的糟粕。但是不是所有的传统习俗都是应该舍弃的呢？这是一个值得思考的问题，今天我们不能废话太多，暂且先说一说农村关于礼制的讲究，不知道FonWyfExqw各位看官会有怎样的看法。

这么多年来编者听过和经历过的农村习俗实在www.souquanme.com是不少，但是一直没有花时间和精力去细细的整理他们，今天我们分享的这几句是这段时间来编者觉得最符合农村礼俗特点的一个习俗。

这个讲究是：前尊后卑右上左下：我们先从简单的字面意思来理解这句话，传统的观点中“尊”就是地位比较高的人，在农村的人情社会当中，地位高的人一般是老人，也就是村里面辈分比较高的人。那么对应的“卑”就是辈分比较低的人，而不是我们想象的卑贱的人。可以明白的是在农村基本上一个人都会经历由卑到尊的过程。

按照一般的俗语排列在同一个位置的词语都是意思差不多或是接近的词语。上和下对应的也就是前面讲的尊和卑的区别。那么连起来的意思就是当农村人们宴请宾客或是有重要事情需要商议的时候，人们的座次安排要以前面和右面为比较尊贵的位置，要由长辈这些比较有地位的人来做，因为一般情况下这些回忆都是由他们来话事的，这样也比较符合实际的情况。那么对应的后面和左边的位置就是给一些辈分比较低的年轻人来坐的。

现在大多数农村的风气都已经不太盛了，人们也不太讲究这些看起来比较繁琐的礼俗要求。但是要明白往后倒退一百年左右的时间的话，人们无论是干什么事情，都会都受到这些礼制的规范的。如果不去遵守的话就会被认为没有家教或是不懂规矩，被人戳脊梁骨。

左右尊卑代表左边、右边与地位高低的对应关系。

坐北朝南的位置为上座，然后是右侧然后是左侧。上座，又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。

中国人的千年传统，是“尚左尊东”，意思是坐在左侧为上、坐在东侧为尊。此外还遵循“面朝大门为尊”。后来随着时代的变迁，现代的中国饮食文化中，座次的排列已改为“以右为尊、面门为上”。

宴席上正对大门而坐者一般为女主人（副陪)，坐在她正对面的是男主人（主陪)。如若酒桌不正对大门，则通常以东面的一侧的右席为主陪。

主陪左右两边的位置，分别为副主宾、主宾；副陪左右两边的位置，分别为四宾、三宾；宾客后面的人再依序往下排即可，右边的始终要优于左面的一个次序。这也就是说，距离主宾的距离越近，位置越尊，如若距离主宾一样远近，则右侧尊于左侧。

按照国际的惯例，普遍以右为尊。在座位是并列时，即主方和客方并列而坐，面向同一个方向时，以主方和客方的视角来区分左右，是“静态的右”。

在座位是相对时，即主方和客方对面而坐，则以进门的视角来区分左右的，这是“动态的右”。在中国，“尊左”与“尊右”有一个演化过程，随朝代不同，规定亦不同。

周至秦汉，以右为尊。故皇亲贵族称为“右戚”，世家大族称“右族”或“右姓”。在建筑上表现为，世家豪门居市区之右，平民百姓则居市区之左。 

在官位上，亦以右为尊。故贬官称之为“左迁”。但在社交场合，在座次上，则以左为尊。因古人尚坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。