慈不养兵善不养财下一句(“慈不带兵 义不养财 善不为官 情不立事” 究竟是什么意思)

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慈不养兵善不养财下一句(“慈不带兵 义不养财 善不为官 情不立事” 究竟是什么意思)

慈不带兵,情不立事,义不养财,善不为官是什么意思

慈不带兵,情不立事,义不养财,善不为官是什么意思

意思是:

过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。

慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。

出处:

”慈不掌兵,情不立事“出自《增广贤文》,“义不养财,善不为官”流传于现在网络中,有人说也出自《增广贤文》释文中。

解读:

正如孙子所说:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”,古来善用兵之人,皆知此理。

这不是说要对部下黑脸黑色,而是说关键的时候,那绝不能因为妇人之仁而误了大事,所谓养兵千日,用兵一时,处此“一时”之时,统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事,绝不能因心软而坏了大局。

扩展资料

慈不掌兵,比较容易理解,古代最会用兵的孙武接受吴王考验,就选宫中美女练兵。大家嘻嘻哈哈的以为是游戏,孙武三令五申后果断将两个美女队长斩了,吴王求情也不好使。

然后再次擂鼓练兵,美女们都一丝不苟完成口令指示,就如同在老兵一样。吴王一看孙武是真有本事,不但能写《孙子兵法》还能真刀真枪。

义不掌财,道理上讲的是过分追求仁义名声的人不适合掌管钱财,你想一个行侠仗义的人让他管理钱庄,恐怕会办成慈善堂。

就连民国时杜月笙这样的人,身为上海滩青帮首脑,平时很讲究义气,虽有千金收入,常有万金花销,到了后来他到避难到香港以后已经没多少现钱了。临死时叫来家人把所有的借据烧//www.souquanme.com掉,不让家里人去讨债,也是为了防止祸事。

情不立事,有点与中国的人情社会对冲,仔细一想也对。做人重情没错,但做事时感情用事就危险。研究高铁发射航天飞机都需要冷静理智的头脑。就是平常人驾驶车辆也要避免感情用事。

善不为官,如果想想古代官场中和珅这样的贪官实在与善无缘,有这样一个官员就苦了不知多少人。如果想在古代干干净净行善积德,就不能同流合污,也不要想着升官就要发财的事,踏踏实实做点公益实事为好。


‘慈不带兵,义不养财,善不为官,情不立事,仁不从政 ’ 啥意思?

过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。
出处:
”慈不掌兵,情不立事“出自《增广贤文》,“义不养财,善不为官”流传于现在网络中,有人说也出自《增广贤文》释文中。
解读:
正如孙子所说:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”,古来善用兵之人,皆知此理。
这不是说要对部下黑脸黑色,而是说关键的时候,那绝不inJTBxD能因为妇人之仁而误了大事,所谓养兵千日,用兵一时,处此“一时”之时,统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事,绝不能因心软而坏了大局。

古人训“慈不带兵、义不养财”,到底是什么意思呢?

社会上一直流传着一句话,叫“慈不带兵,义不养财”,大家都知道这句话的意思,是人如果太仁慈就成不了将军,如果太看重道义就发不了大财。

但对于其中蕴含的辩证关系,鲜有人去深入地思考。其实这句话不仅仅是一句经验之谈,更是对人生得失的高度概括。

人生有得便有失,生活中很多难题的精髓之处其实就在于得失的取舍,权衡好利弊便能排忧解难,这恰恰也是最难的部分。

“慈不带兵,义不养财”蕴含的就是这个道理,不过很少有人知道,这句话的后3句“善不为官、情不立事、仁不从inJTBxD政”更加经典,到底该如何为人处世,老祖宗告诉你。

一、慈不带兵

自古以来战争都是最残酷的,上了战场便无分老幼、无分男女,生死可能就在一瞬间。在这种极度危险的环境中,一个人如果太过仁慈,多半活不到最后。

而作为部队的将领更不能有半点妇人之仁,如果因为心软而乱了部队的规矩,那么整个队伍的作战力量都会下降,甚至会遭受致命打击。

战场上无论对敌人还是自己人都不能太仁慈,有句老话说“对敌人的善良就是对自己的残忍”,就算自己好心放对方一马,最后可能会被反戈一击,丧失掉自己的性命。

对自己的部队也不能仁慈,“平时多流汗,战时少流血”,平时如果对手下人放松管理,真正上了战场害的还是他们自己。

二、义不养财

很多人应该听说过,过去封建社会中商人的地位是极低的,因为小农经济的背景下,商人只是把商品倒腾一下就能赚到钱,所以人们觉得这种行为是不道义的。

不过商人的本职,就是要把利益放在第一位。如果做生意不为了赚钱,那就不叫做生意,用慈善来定义这种行为,会更恰当些。

因此说“义不养财”,会做生意的人应该时时刻刻都想着自己的利益,不放过任何一个可以赚钱的机会。

有些人天生心地善良,看不得世间疾苦,遇到了有困难的人就很想去帮一把,这类人会为社会做很多贡献,但但从做生意的角度来看他们很难发大财,因为自己的牵挂太多,不足以将所有的精力和力量放在生意上。

三、善不为官

谋个一官半职,是古今以来很多年轻人的梦想,有些人认为只有自己坐到了更高的位子上,才能更好地发挥自己的能力,为人民百姓做好事。

但事实上,从古至今做官都不是件容易事,有道是“官场如战场”,虽然没有硝烟,官场的尔虞我诈、阴谋阳谋也是很让人头疼的事儿,稍有不慎就可能陷入困境。

做官不仅要有真才实学,面对问题的时候有解决的能力,更得精通人际关系,太善良的人不适合做官,因为自己的善良可能会被居心叵测的人利用,反倒让自己好心办了坏事。

当然这并不能否定为官之人的品行,为人民服务的好官大有人在。但无论如何,为官之道中最重要的一条就是学会隐藏自己,不要把底线暴露出来。

四、情不立事

相信每个人在成长的过程中都会遇到这样一个问题,与人交际的时候自己的真感情往往并不能打动别人,把情感放在第一位的时候很难办成事儿。

其实社会很复杂,但也很现实,成年人在考虑事情的时候,大多会把利益得失放在第一位,即便对待自己的亲人也是如此,所以老话才说“亲兄弟明算账”。

人都有感性和理性的方面,它们是我们思考问题的两个基本出发点。孩子和女性往往比较感性,会把情感看得很重,而成熟的男性则通常比较理性,所以面对问题更加冷静。

事实证明,成年人的世界里应当保持理性,情感固然重要,但它有时候也会遮住我们的眼睛。

五、仁不从政

千年前,孔夫子一直提倡“仁人”、“爱仁&rd搜趣网quo;,“仁”这个字在我们中华民族的传统文化中显得尤为重要。不过就事论事,仁慈固然是好的品德,但对于有些职业inJTBxD而言并不是一件好事。

古人认为“仁不从政”,也就是说仁慈的人不适合走政治这条道路。从政的人是国家运转体系中的一份子,无论岗位高低都发挥着重要的作用。

同时从政的人有一条行事的准则,那就是无论面对的是谁,都应当遵守政府的规定办事,即便对方很可怜,也要谨遵规章制度。

如果以自己的仁慈来行事,那就是“人治”大于“法治”,这是现代社会所不允许的。

结语

“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”,这句话虽然只有寥寥的二十字,但其中蕴含着古人的大智慧,实为老祖宗经验之谈,牢记此语,成功会越来越近。

慈不带兵下边的几句话是什么?

完整的四句是:“慈不带(掌)兵 ,情不立事,义不理财 ,善不为官”。
“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训,用孙子的话说就是:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”。古来善用兵之人,皆知此理。

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