书生的嘴打一字
书生的嘴打一字谜底 吝
书生 是文人,取文
嘴 是口
文口合起来是谜底 吝
书生 是文人,取文
嘴 是口
文口合起来是谜底 吝
孔夫子打哈欠的下一句是什么??
孔夫//www.souquanme.com子打哈欠的下一句是什么??急啊!!!还有更多关于孔夫子的歇后语的么??多多益善啊。。。孔夫子出门——(三思而行)
1.孔夫子背书箱——(里面大有文章 )
2.孔夫子打哈欠——(满口书生气)
3.孔夫子的嘴巴——(出口成章)
4.孔夫子出门——(三思而行)
5.孔夫子讲学——(之乎者也)
6.孔夫子门前讲论语——(自不量力搜趣网)
7.孔夫子挂腰刀——(不文不武)
8.孔夫子念文章——(咬文嚼埋没人材字 )
9.孔夫子教《三字经》——(埋没人材)
10.孔夫子游列国---尽是理(礼)
补充
孔夫子卵脬(音抛)——文诌诌。
乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)
孔夫子擐搭裢——两头书(两头输)。
孔夫子肚皮——书橱(舒徐)。
孔夫子唱戏——出口成章。
孔夫子跌到桥底下——(尸)诗书横流。
孔夫子的手巾——包书(输)。
孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。
孔夫子吃粥——心里没数。
孔夫子拿笤帚――斯文扫地。
孔夫子放屁――文气冲天。
孔夫子当教授——古为今用。
孔夫子的背包——准是书(输)。
孔夫子的褡裢——书呆(袋)子。
孔夫子的坟——久慕(墓)。
孔夫子穿西装――不土不洋。
。
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文。
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事。
孔夫子的徒弟――闲(贤)人。
孔夫子背书箱——里面大有文章。
孔夫子拜师——不耻下问。
孔夫子搬家——净是书(输)。
孔夫子的砚台——心太黑。
孔夫子下凡——一输到底(地)。
1.孔夫子讲学 之乎者也
2.孔夫子的嘴巴 出口成章
3.孔夫子拿扫 斯文扫地
4.孔夫子教三字经 埋没人材
5.孔夫子念文章 咬文嚼字
6.孔夫子的手帕 包输(书)
7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人
8.孔夫子门前卖文章 自不量力
1.孔夫子背书箱——(里面大有文章 )
2.孔夫子打哈欠——(满口书生气)
3.孔夫子的嘴巴——(出口成章)
4.孔夫子出门——(三思而行)
5.孔夫子讲学——(之乎者也)
6.孔夫子门前讲论语——(自不量力搜趣网)
7.孔夫子挂腰刀——(不文不武)
8.孔夫子念文章——(咬文嚼埋没人材字 )
9.孔夫子教《三字经》——(埋没人材)
10.孔夫子游列国---尽是理(礼)
补充
孔夫子卵脬(音抛)——文诌诌。
乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)
孔夫子擐搭裢——两头书(两头输)。
孔夫子肚皮——书橱(舒徐)。
孔夫子唱戏——出口成章。
孔夫子跌到桥底下——(尸)诗书横流。
孔夫子的手巾——包书(输)。
孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。
孔夫子吃粥——心里没数。
孔夫子拿笤帚――斯文扫地。
孔夫子放屁――文气冲天。
孔夫子当教授——古为今用。
孔夫子的背包——准是书(输)。
孔夫子的褡裢——书呆(袋)子。
孔夫子的坟——久慕(墓)。
孔夫子穿西装――不土不洋。
。
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文。
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事。
孔夫子的徒弟――闲(贤)人。
孔夫子背书箱——里面大有文章。
孔夫子拜师——不耻下问。
孔夫子搬家——净是书(输)。
孔夫子的砚台——心太黑。
孔夫子下凡——一输到底(地)。
1.孔夫子讲学 之乎者也
2.孔夫子的嘴巴 出口成章
3.孔夫子拿扫 斯文扫地
4.孔夫子教三字经 埋没人材
5.孔夫子念文章 咬文嚼字
6.孔夫子的手帕 包输(书)
7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人
8.孔夫子门前卖文章 自不量力
谁能把鹅笼书生注释发一下
谢谢了释义:
用作幻中生幻变化无常之典。
相关文献:
清 吴骞 《<扶风VcAlvrMRMQ传信录>序》:“昔 东晋 时 阳羡 许彦 ,遇鹅笼书生于 绥安山 下,离奇诡变,至今人称道之。”亦省作“ 鹅笼 ”。
清 蒲松龄 《短禾行》:“世态 渔洋 已道尽,人间何事不鹅笼。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记如是我闻一》:“然 阳羡 鹅笼,幻中出幻,乃转辗相生,安知说此鬼者,不又即鬼耶?”
故事简介:
南朝梁吴均《续齐谐记》载:阳羡许彦负鹅笼而行遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下书生出从口中吐出器具肴馔与彦共饮并吐一女子共坐。书生醉卧女子吐一男子。女子卧男子复吐一女子共酌。书生欲觉女子又吐锦帐遮掩书生即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。
典故:
东晋东间,阳羡县有位叫许彦的人正在绥安山里走,遇见一个十七八岁的书生,躺在路旁,说自己脚痛,并请求许彦打开手提的鹅笼子,他要钻进去。许彦开始以为他开玩笑,便打开鹅笼。结果,那书生真的就钻了进去。奇怪的是,那笼子也不变大,书生也没变小,他却与一对鹅并坐在一起,鹅竟然不惊。许彦提起那笼子,并不觉重。来到一棵大树下休息时,书生才走出来,对许彦说:“我想为你设一薄宴,以示感谢。”许彦点点头说:“很好。”于是,那书生从嘴里吐出一铜盘奁子,奁子中有各种饭菜,山珍海味罗列在一起。那器皿全是铜的,气味芳美。世所罕见。酒喝了数巡,那书生才对许彦说道:“这些日子,有一个女人总跟着我;今天,我想暂时把她唤来。”许彦说:“很好。”于是,书生又从嘴里吐出一个女子,年纪大约十五六岁,容貌绝美,衣服华丽,同他们坐在一起饮酒。有顷,书生便醉倒了。那女子对许彦说:“我虽然与书生相好,可实际上却怀有外心,并偷偷地领来一个男子。书生既然睡着了,我想暂时把他唤来,希望你不要说。”许彦说:“好吧。”于是,女子便从口中吐出一个男人来,年纪大约二十三四岁,也显得十分聪颖可爱,并同许彦寒暄畅叙。书生将要醒来,那女子又吐出一鲜艳华美且可移动的屏风,与他躺到一起。那男人对许彦说:“这女子与我虽然有情,但也非一心一意。方才我还偷着约一个女子前来,现在想趁此机会看看她。希望你不要泄露此事。”许彦说:“好”。于是,这男人又从口中吐出一个女子,年纪在二十岁左右。与他同宴共饮。调笑好长时间,听见屏风内的书生有动静,这男人说:“他们已经睡醒了。”然后将所吐的女子吸回口中。不一会儿,书生处的那个小女子就出来了,对许彦说:“书生快要起来了!”然后将那男人吞进口中,单独与许彦对坐。书生起来后对许彦说:“这一小觉睡得太久了,让你单独坐着,挺难受吧?天已经很晚了,只好跟你告别。”说罢,便将那小女子连同所有铜的器皿又全吞进口中,只留下一个二尺多的大铜盘送给许彦,并告别道:“别后咱们无所寄托,只有相互回忆吧!”太元年间,许彦任兰台令史,将那大铜盘送给侍中张散。张散看上面的字,说是东汉永平三年制作的。
用作幻中生幻变化无常之典。
相关文献:
清 吴骞 《<扶风VcAlvrMRMQ传信录>序》:“昔 东晋 时 阳羡 许彦 ,遇鹅笼书生于 绥安山 下,离奇诡变,至今人称道之。”亦省作“ 鹅笼 ”。
清 蒲松龄 《短禾行》:“世态 渔洋 已道尽,人间何事不鹅笼。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记如是我闻一》:“然 阳羡 鹅笼,幻中出幻,乃转辗相生,安知说此鬼者,不又即鬼耶?”
故事简介:
南朝梁吴均《续齐谐记》载:阳羡许彦负鹅笼而行遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下书生出从口中吐出器具肴馔与彦共饮并吐一女子共坐。书生醉卧女子吐一男子。女子卧男子复吐一女子共酌。书生欲觉女子又吐锦帐遮掩书生即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。
典故:
东晋东间,阳羡县有位叫许彦的人正在绥安山里走,遇见一个十七八岁的书生,躺在路旁,说自己脚痛,并请求许彦打开手提的鹅笼子,他要钻进去。许彦开始以为他开玩笑,便打开鹅笼。结果,那书生真的就钻了进去。奇怪的是,那笼子也不变大,书生也没变小,他却与一对鹅并坐在一起,鹅竟然不惊。许彦提起那笼子,并不觉重。来到一棵大树下休息时,书生才走出来,对许彦说:“我想为你设一薄宴,以示感谢。”许彦点点头说:“很好。”于是,那书生从嘴里吐出一铜盘奁子,奁子中有各种饭菜,山珍海味罗列在一起。那器皿全是铜的,气味芳美。世所罕见。酒喝了数巡,那书生才对许彦说道:“这些日子,有一个女人总跟着我;今天,我想暂时把她唤来。”许彦说:“很好。”于是,书生又从嘴里吐出一个女子,年纪大约十五六岁,容貌绝美,衣服华丽,同他们坐在一起饮酒。有顷,书生便醉倒了。那女子对许彦说:“我虽然与书生相好,可实际上却怀有外心,并偷偷地领来一个男子。书生既然睡着了,我想暂时把他唤来,希望你不要说。”许彦说:“好吧。”于是,女子便从口中吐出一个男人来,年纪大约二十三四岁,也显得十分聪颖可爱,并同许彦寒暄畅叙。书生将要醒来,那女子又吐出一鲜艳华美且可移动的屏风,与他躺到一起。那男人对许彦说:“这女子与我虽然有情,但也非一心一意。方才我还偷着约一个女子前来,现在想趁此机会看看她。希望你不要泄露此事。”许彦说:“好”。于是,这男人又从口中吐出一个女子,年纪在二十岁左右。与他同宴共饮。调笑好长时间,听见屏风内的书生有动静,这男人说:“他们已经睡醒了。”然后将所吐的女子吸回口中。不一会儿,书生处的那个小女子就出来了,对许彦说:“书生快要起来了!”然后将那男人吞进口中,单独与许彦对坐。书生起来后对许彦说:“这一小觉睡得太久了,让你单独坐着,挺难受吧?天已经很晚了,只好跟你告别。”说罢,便将那小女子连同所有铜的器皿又全吞进口中,只留下一个二尺多的大铜盘送给许彦,并告别道:“别后咱们无所寄托,只有相互回忆吧!”太元年间,许彦任兰台令史,将那大铜盘送给侍中张散。张散看上面的字,说是东汉永平三年制作的。
孔夫子的嘴巴 歇后语
孔夫子的嘴巴——(出口成章)
孔夫子背书箱——(里面大有文章 )
孔夫子打哈欠——(满口书生气)
孔夫子出门——(三思而行)
孔夫子讲学——www.souquanme.com(之乎者也)
孔夫子门前讲论语——(自不量力)
孔夫子挂腰刀——(不文不武)
孔夫子教《三字经》——(埋VcAlvrMRMQ没人材)
孔夫子游列国---尽是理(礼)
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