失信不立是一个汉语成语 ，意思是不讲信用的人无法在社会立足 。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。出自《左传.襄公二十二年》。
晏平仲言于齐侯曰：「商任之会，受命于晋。今纳栾氏，将安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其图之。」弗听。退告陈文子曰：「君人执信，臣人执共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。君自弃也，弗能久矣！」

作者：左丘明，鲁国之附庸小邾国人 ，春秋末期史学家、文学家、思想家、 散文家、军事家。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），是中国传统史学的创始人。 

出处：《左传成公成公八年》搜趣网

原句：君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。

翻译：国君的命令说一不二，失去信义难以自立。除规定的礼物外，不应该增加财币，公事私事不能两全其美。君王后于诸侯出兵，这样寡君就不能事奉君王了。燮打算就这样向寡君回报。

失信不立：不讲信用的人无法在社会立足。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。

扩展资料

近义词：

言而有信 [ yán ér yǒu xìn ] 说话算数，守信用。信：信用。

出 处：先秦孔子《论语学而》:“与朋友交，言而有信。”

翻译：与朋友交往，要做到说话算数，守食用。

反义词：

言而无信 [ yán ér wú xìn ] 说话不算数，没有信用搜趣网。

出处：战国谷梁赤《谷梁传僖公二十二年》:“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”

翻译：说出的话之所以被称作“言”，是因为“信”。如果说出的话没有信用，那么它怎么能被称作“言”！

“失信不立”出自于《左传襄公二十二年》，原文如下：君命无贰，失信不立。这句话的意思是：国君的命令说一不二，失去信义就难以自立。
对“失信不立”的赏析
“失信不立”中的“立”是立足的意思。守信不但是一个HWJZPVziky人的处世立身之根本，也是一个国家安民治国之道。然而信守诚诺并不是无原则的，不能做一些有害人民、社会，国家或他人的坏事。信最本质的含义是对自己的所有言行所负的责任。
《左传》的简介
《左传》的原名为《左氏春秋》，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献。《左传》记述了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理等内容均有记述和评论。

出自《左传.襄公二十二年》。
原文如下:君命无贰,失信不立。这句话的意思是:国君的命令说一不二,失去信义就难以自立。意思是：人如果不讲信用就无法在社会立足，也无法得到别人的认可。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、//www.souquanme.com人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
在生活中，一个经营谎话连篇的人，是很难找到朋友的，遇到困难也没有人愿意帮忙，因为他是经牺牲别人对他的信任为代价来愚弄别人的，最后的结果将证明，最终被愚弄欺骗的其实是他自己，他可能要为此付出不可承受之惨重代价。