三字经里“非所宜“的前半句是什么
非所宜的前半句是子不学。
释义:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
出处:《三字经》
作者:王应麟
创作年代:宋
原文:养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。
翻译:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要搜趣网求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老www.souquanme.com的时候都很难有所作为的。
扩展资料《三字经》写作背景
王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作。
参考资料来源:百度百科-三字经-历史背景
子不学 非所宜 幼不学 老何为
启示:一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要珍惜自己生命的黄金时刻。
语出《三字经》:子不学,非所宜。幼不学,老何为。
译文:年少时不好好学习是很不应该的。一个人倘若小时候不用功学习,等到年纪大了,既不懂做人的道理,又无知识,还能有什么作为呢?
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书搜趣网,书中说:“经子通,读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。
语出《三字经》:子不学,非所宜。幼不学,老何为。
译文:年少时不好好学习是很不应该的。一个人倘若小时候不用功学习,等到年纪大了,既不懂做人的道理,又无知识,还能有什么作为呢?
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书搜趣网,书中说:“经子通,读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。
子不学,非所宜.幼不学,老何为
出自《三字经》:“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父搜趣网师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.入而在家,则事亲事长而不知孝弟之道;出而在外,则交朋处友而不知 周旋之礼.又道自学者,则庶民之子为公卿;不学者,则公卿之子为庶民.学者如禾如稻,不搜趣网学者如蒿如草.如禾如稻兮,乃国家之栋梁,世之大宝,如蒿如草兮,乃耕者僧嫌,商者烦恼.他日面墙,悔之已晚.日月逝矣,岁 不我与.呜呼老矣,是谁之愆?诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时.黑发不知勤学早,白头方悔读书迟