人若不孝枉为人下一句
枉为人意思是没有尽到一个做儿子、女儿的责任,忘恩负义,不把父母放在眼里。“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组//www.souquanme.com合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质。如果只是某一方,一味的付出,而没有任何回报,任谁也会寒心。所以善巧的维持平衡,父母子女的关系才能维持的长久,不要拘束于世俗礼教的教条,追求一味的付出,那可能会换来一方变得理所当然的冷漠,以及自己的竹篮打水式的寒心,最终所导致的是抑郁与愤怒。无论是“焦仲卿”的哀怨,还是老汉怒杀亲子的伦理悲剧,都本身源自于对于孝道,单方面无条件的误解而得来的。孝道和世间万法一样,也是有条件的,有因有缘,有赖于父母和自己共同维系。
无德之人不足以待下一句
立身必先立德,无德无以立身是什么意思
立身必先立德,无德无以立身的意思是想要成就一番事业,一定要先树立良好的德行;没有良好的德行,就无法真正的出人头地。 大到治国、治军,小到治家、修身都要树立德业。
1、见《左传搜趣网襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
白话译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
2、《礼记》中一句“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。”
白话译文:有德的君子才能得到有才能的人辅助他,有人辅助君子才有更广阔的疆土,有了广阔的疆域就会有充足的财物,有了充足的财务才能使自己的才能有更大的发展空间。
可见无德就无立身之地, 就没有立业的基础。
扩展资料
“立身必先立德,无德无以立身”,品德是评判一个教师优秀与否的首要准则。“一日为师,终生为父”,儒家文化里素来有着尊师重教的优良传统。
“上梁不正下梁歪”搜趣网,如果一个老师自己的价值观和人生观出了问题,那么即使他的才华再卓越,都已经失去了意义。
人们常说,做人要“德才www.souquanme.com兼备”,两全其美的人当然更好。但如果非要在“德”与“才”中二选其一,那么一个人的品德永远比才华更重要。
著名教育家和思想家陶行知先生曾经说过:“教师不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道”。