天无言地不语下一句
天无言地不语，四时行百物生。
天不言而四时行，地不语而百物生。”这句话出自唐李白《上安州裴长史书》，《上安州裴长史书》一文应当作于开元二十二年，即公元734年，其中除了通过申诉自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行，向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言，蒙受不白之冤的情况，更多的是投诗干谒，希望裴长史能够重视自己，任用自己。
字面意思是，天不会说话，可是四季交替，地不会www.souquanme.com说话，可是百物生长。比喻，天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。如今，人们用这句话来表达对环境的重视，毕竟地球只有一个，我们要爱护我们的家园。
创作背景：
李白《上安州裴长史书》一文当作于公元753年（天宝十二载），其中心在于通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行，向时为安州（今湖北省安陆市）长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言，蒙受不白之冤的情况，表明自己当年绝不会追随李林甫，陷害裴宽等人；并表示如果裴宽不相信自己所言，将再次进京、弄清事实真相的决心。
文章先论自己博学多问，有四方之志；再论自己乐善好施，重情重意。接着写自己隐居养禽，林泉高致，修养品格；又写名流俊彦对自己作品的评价，借他人之口，道出自己文章的非同寻常。然后盛赞裴长史地位高贵，英俊潇洒，才//www.souquanme.com华横溢；希望裴公提携自己。
天虽无言四时行焉下半句是什么？
天虽无言四时行焉
百物生焉，天何言哉
出处：《论语》
1、原文：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉，天何言哉？”
2、 译文：孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“你如果不说话，那末我们这些学生还传述甚么呢？”孔子说：“天未尝说话呢？4季照旧运行，百物照样生长。天说了甚么话呢？”
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒（古时称为方术士，擅长祭祀，算命等），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传搜趣网授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇。
从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》（《古论语》）二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一//www.souquanme.com篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。
天不语而四时行,地不语而百物生什么意思
“天不言而四时行，地不语而百物生。”这句话出自唐李白《上安州裴长史书》，《上安州裴长史书》一文应当作于开元二十二年，即公元734年，其中除了通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行，向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言，蒙受不白之冤的情况，更多的是投诗干谒，希望裴长史能够重视自己，任用自己。
天不言而四时行，地不语而百物生。诗的名字是什么
《上安州裴长史书》
【出处】
出自（唐）李白《上安州裴长史书》。
原文：白闻天不言而四时行，地不语而百物生。
【释义】
李白听说，天不会说话，可是四季交替，地不会说话，可是百物生长。
人与自然是生命共同体。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。“天地与我并生，而万物与我为一。”“天不言而四时行，地不语而百物生。”当人类合理利用、友好保护自然时，自然的回报常常是慷慨的；
当人类无序开发、粗暴掠夺自然时，自然的惩罚必然是无情的。人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。
扩展资料
“天不言而四时行，地不语而百物生”，出自唐代李白《上安州裴长史书》。这是李白写给安州长史裴宽的一封信。裴宽出身于唐代望族河东裴氏，是唐玄宗时期的名臣。裴宽刚入仕途，有人给他送鹿肉，怕他不收，悄悄放下就走，裴宽无法退礼，无奈只得把鹿肉埋在花园里，但绝不沾口。
当时刺史韦诜听后大为赞赏，于是聘裴宽为按察判官，并将女儿许配给他。唐玄宗评价裴宽“德比岱云布，心如晋水清”。李白这封书信写得情真意切，委婉动人，在其中表露了自己仰慕的心迹。搜趣网
参考资料来源：潘阳县人民政府——学习---“天不言而四时行，地不语而百物生
参考资料来源：中央纪委国家监委网站——天不言而四时行 地不语而百物生
天无言而四时动，地无语而万物生是什么意思
苍天闭口不言，却使四季不断运行；大地默默不语，却让万物蓬勃生长。
出自：《上安州裴长史书》李白〔唐代〕
节选：白闻天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笔，以明其心。而粗陈其大纲，一快愤懑，惟君侯察焉。
翻译：我听人讲过，苍天闭口不言，却使四季不断运行；大地默默不语，却让万物蓬勃生长。我是普通人，不是天地，怎么能不通过语言表达就让人了解我呢？我就冒昧地向你说出心里活，申述自己立身处事的观点，相当言笑谈心，而粗略地说一大概，以一泄心中的烦闷为快，希望长史明察。
扩展资料李白的《上安州裴长史书》写于公元753年，其中心在于通过申述自己轻财好施、存交重义、养高忘机以及富有才情种种品行，向时为安州长史的裴宽辩解自己遭受诽谤谗言，蒙受不白之冤的情况，表明自己当年绝不会追随李林甫，陷害裴宽等人；并表示如果裴宽不相信自己所言，将再次进京、弄清事实真相的决心。
文章先论自己博学多问，有四方之志；再论自己乐善好施，重情重意。接着写自己隐居养禽，林泉高致，修养品格；又写名流俊彦对自己作品的评价，借他人之口，道出自己文章的非同寻常。然后盛赞裴长史地位高贵，英俊潇洒，才华横溢；希望裴公提携自己。
李白徘徊于学道和从政之间，不放弃却不能成功，李白的干谒文，固然有奉承讨好之嫌，但同样张扬了李白的个性，显露出一代诗仙的英风豪气，充分展示出其放荡不羁傲岸自负的个性特征。文章结尾几句写得不卑不亢，在接近成功时忍不住流露出率真狂妄的本色，这正是官僚门所不喜欢的。而这也正是他求仕幼稚的表现。
