因果不空的上一句是万法皆空。万法皆空，因果不空。迷妄有相，知妄即真。一即无量，无量即一。随缘不变，不变随缘。法界本自空有不二，执空执有都是妄，妄立因果妄显不空。心悟法界空有不二，一真一切真。万法本真，知见乃妄见，知见转真搜趣网，当下妄亦是真。唯智乃知，唯智乃证。万法本真，怎会不悟。

万法皆空，因果不空的意思

因为一切事物都是因缘和合而产生的，并没有单独，固定，恒常的存在。所以在究竟上，是不可得的。这里讲的一切事物，就是万法。包括NeIXvOBnIq了看得见的实物，也包括了看不见的思想，甚至也包括了佛法本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律。正因为遵循了这个规律，所以万法缘起缘灭。其实缘起缘灭就是因果。因为因，所以果。

因果不空的上一句是万事皆空。

万法皆空，这句话是经典，也是大家公认的，换句话来说，其实这两句话就是一句话，万法皆空就是万NeIXvOBnIq法缘起缘灭，因果不空也是万法缘起缘灭。

万法皆空，因果不空的分析介绍

佛经有三个作用，一是诱你起信，二是据根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处，哲学与修行部分是值得学习与深思的道理，其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。

有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把NeIXvOBnIq《楞伽》付与慧可（神光），说可以“印心”，至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心，对照《楞伽》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”

在我们看来，有许多对佛提持心印的经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。

的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空，你再看搜趣网《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。

又如灵云的禅诗，“自从一见桃花后，直至今日更不疑，”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。